المعنى القرآني فى ضوء اختلاف القراءات
. ¬__________ (¬1) سورة هود: 40. (¬2) أنظر: تفسير الطبرى - 12/25. (¬3) أنظر: إزالة الإلباس -ص 100 ، فقد ذكرت هناك وجوهاً أربعة لترجيحه. (¬4) سورة النجم: 43. (¬5) سورة البقرة : 9.
المعنى القرآني فى ضوء اختلاف القراءات
. ¬__________ (¬1) راجع فى ذلك تفسير التحرير والتنوير - 1/46 وما بعدها بتصرف. (¬2) سورة الفاتحة:5 (¬3 ) سورة البقرة:255 (¬4) سورة النحل:102
التفسير الوسيط
البخاري (¬1) عن أَبي سعيد بن المعلَّى أَن النبي صلى الله عليه وسلم قال له وهما في المسجد: لأُعَلِّمنَّك سورة ومجاهد وسعيد بن جُبير رضى الله عنهم، إِذ قالوا، إِنها السبع الطُّول (¬2) أَطول سور القرآن الكريم كله: البقرة وآل عمران والنساء والمائدة والأَنعام والأَعراف، والسابعة الأَنفال وبراءَة، فهما عندم سورة واحدة ولذا ثم في قوله تعالى: "ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم" من تفسير سورة الحجر. (¬2) جمع طولى مؤنث
تفسير الشيخ المراغى - موافقا للمطبوع
وأوصى ابنه بالصبر والمسألة ، وذلك يقتضى ترك المحاربة ، وبين الأمرين التقابل وشاسع البون كما لا يخفى [سورة يُوقِنُونَ (4) أُولئِكَ عَلى هُدىً مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (5) الإيضاح (الم) تقدم تفسير على نور من ربهم ، وأولئك الذين رجوا ما أمّلوا من ثوابه يوم القيامة ، وقد تقدم مزيد إيضاح لهذا أول سورة البقرة. [سورة لقمان (31) : الآيات 6 الى 7] وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
فهذا ترتيب ما نزل من القرآن بمكة فذلك ثلاثة وثمانون سورة على ما استقرت عليه روايات الثقات وأما ما نزل بالمدينة فإحدى وثلاثون سورة ، فأول ما نزل بالمدينة سورة البقرة ، ثم الأنفال ، ثم آل عمران ، ثم الأحزاب أ هـ {تفسير الخازن - حـ 1 - صـ 10 ـ 11 ، والفتوحات الإلهية حـ 1 - صـ10} فائدة في تفصيل حروف القرآن فائدة
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
إلا المتطهرون كما قال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ } [ البقرة يَسْتَطِيعُونَ} [ الشعراء: 210 ، 211] وإنما تناله الأرواح المطهرة وهم الملائكة ومنها: أن هذا نظير الآية التي في سورة مُكَرَّمَةٍ مَرْفُوعَةٍ مُطَهَّرَةٍ بِأَيْدِي سَفَرَةٍ كِرَامٍ بَرَرَةٍ} قال مالك في موطئه: أحسن ما سمعت في تفسير قوله: {لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ} أنها مثل هذه الآية التي في سورة عبس ومنها: أن الآية مكية من سورة مكية تتضمن تقرير التوحيد والنبوة والمعاد وإثبات الصانع والرد على الكفار وهذا المعني أليق بالمقصود
اتجاهات التفسير في القرن الرابع عشر
وقال في تفسير قوله تعالى: {وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ} 3، قال: "أي: منيع محمي عن التغيير والتبديل, وعن وَبَارَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَى إِسْحَاقَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِنَفْسِهِ __________ 1 سورة الحجر: الآية 9. 2 محاسن التأويل: ج10 ص3748-3749. 3 سورة فصلت: من الآية 41. 4 محاسن التأويل: ج14 ص5211 . 5 سورة البقرة: الآية 124.
اتجاهات التفسير في القرن الرابع عشر
أبا بكر الصديق وعمر الفاروق -رضي الله عنهما- ويذمون عثمان وعليا -رضي الله عنهما- وهذا أطفيش يقول في تفسير وتمكن الدين لأهله, لكن لا دليل في ذلك على إصابة عثمان وعلي فإنهما __________ 1 هميان الزاد: ج6 ص68. 2 سورة الزمر: من الآية 62. 3 هميان الزاد: ج12 ص77. 4 سورة البقرة: من الآية 185. 5 تيسير التفسير: ج1 ص267. 6 سورة النور: من الآية 55. 7 هميان الزاد: ج10 ص280.
التفسير الوسيط
فقال تعالى: [سورة البقرة (2) : الآيات 219 الى 220] يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِما ثم نزلت الآية التي في سورة النساء يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكارى حَتَّى تَعْلَمُوا ما تَقُولُونَ ثم نزلت الآية التي في سورة المائدة يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا وَالْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ. __________ (1) تفسير
التفسير الوسيط
. __________ (1) تفسير «مجمع البيان» ج 2 صفحة 226 للطبرسي. (2) سورة البقرة الآية 234 (3، 4) سورة الطلاق الآية 4. [.....] (5) سورة الأحزاب الآية 49.