تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
قوله تعالى : ونجعل لكما سلطانا 16910 أخبرنا عبيد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي فيما كتب الي ، ثنا أبو باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون 16911 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا الربيع بن ثعلب الشيخ الصالح ، ثنا أبو موسى ربي اعلم بمن جاء بالهدى إلى قوله : عاقبة الدار القصص : ( 37 ) وقال موسى ربي . . . . . 16913 حدثنا أبو قوله تعالى : انه لا يفلح الظالمون 16914 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ، انبا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ،
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
قوله تعالى : وامن 17047 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح ، عن علي ابن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : من امن يعني : وحد الله . 17048 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله قوله تعالى : فعسى ان يكون من المفلحين 17050 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي قتادة قوله : المفلحين قال : قوم استحقوا الهدى والفلاح ، فاحقه الله لهم . 17052 حدثنا محمد بن يحيى انبا أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
و"أبو الزناد" هو: "عبد الله بن ذكوان القرشي" ، قيل إن أباه كان أخا أبي لؤلؤة ، قاتل عمر بن الخطاب. روى عن عمه عبد الله ، وروى عنه أبو الزناد. ثقة. روى له أبو داود والنسائي حديثًا واحدًا ، هو هذا الحديث. وهذا الحديث رواه أبو داود في سننه 4: 186- 187 ، رقم 4369 ، مطولا.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
المسلمين فيه بالخيار: إن شاء قتله، وإن شاء صلبه، وإن شاء قطع يده ورجلَه. 11851 - حدثنا هناد قال، حدثنا أبو أسامة قال، أخبرنا أبو هلال قال، أخبرنا قتادة، عن سعيد بن المسيب: أنه قال في المحارب: ذلك إلى الإمام، إذا أخذه يصنع به ما شاء. 11852 - حدثنا هناد قال، حدثنا أبو أسامة، عن أبي هلال قال، حدثنا هارون، عن الحسن حفص بن غياث، عن عاصم، عن الحسن:"إنما جزاءُ الذين يحاربون الله ورسوله"، قال: ذلك إلى الإمام. * * * قال أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال: فدعاهم فقرأها عليهم. 13293- حدثنا المثنى قال، حدثنا أبو نعيم قال، حدثنا سفيان، عن مجمّع التميمي وذلك قول عكرمة وعبد الرحمن بن زيد، وقد ذكرنا الرواية عنهما بذلك قبل. (2) * * * قال أبو جعفر: وأولى الأقوال و"مجمع" ، هو"مجمع بن صمان" أبو حمزة التميمي" ، ثقة ، مضى برقم: 12710. و"ماهان" الحنفي ، أبو سالم الأعور العابد ، مضى برقم: 3226. (2) انظر ما سلف رقم: 13264 ، 13265.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الخلق غيرهم، كان بيِّنًا أن ما قاله أبو مجلز من أنهم ملائكة، قولٌ لا معنى له، وأن الصحيح من القول في وَنَادَوْا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ (46) } قال أبو و (( أبو زرعة بن عمرو بن جرير بن عبد الله البجلي )) ، ثقة ، روى له الجماعة مضى كثيراص ، آخرها أيضًا رقم وكان في المطبوعة والمخطوطة : (( أبو زرعة ، عن عمرو بن جرير )) ، وهو خطأ .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أسرّ إلينا علم الساعة، لما بيننا وبينك من القرابة = لقرابتنا منك. 15483 - حدثنا ابن وكيع قال: حدثنا أبو إسرائيل، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس:(يسألونك كأنك حفي عنها) قال: قريب منهم، وتحفَّى عليهم = قال: وقال أبو قال: قريب منهم، وتحفَّى عليهم = قال: وقال أبو مالك: كأنك حفي بهم، فتحدثهم. (2) 15485 - حدثني محمد بن حدثنا أحمد بن المفضل قال: __________ (1) الأثر : 15481 - مضى برقم : 15462 . (2) الأثر : 15484 - (( أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال: ومعنى الكلام: والذي أخرجك ربّك. (3) * * * قال أبو جعفر: وأولى هذه الأقوال عندي بالصواب، قولُ من يجادلون فيه النبيّ صلى الله عليه وسلم بعد ما تبينوه: هو القتال. 15705- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد:(يجادلونك في الحق)، قال: القتال. 15706 - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو 151 ] . (2) في المطبوعة : " وقال آخرون " ، جمعًا ، وأثبت ما في المخطوطة ، وهو الصواب ، وقائل ذلك هو أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الله صلى الله عليه وسلم بأكلةٍ أطعمهموها أبو سفيان بن حرب. 16514- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله:(اشتروا بآيات الله ثمنًا قليلا)، قال: أبو سفيان تأويل قوله : { لا يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلا وَلا ذِمَّةً وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُعْتَدُونَ (10) } قال أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فنزلت:(إنما المشركون نجس)، إلى قوله:(من فضله). 16604- حدثنا أبو كريب قال، حدثنا ابن إدريس قال، سمعت أبي =أحسِبه قال: أنبأنا أبو جعفر، عن عطية، قال: لما قيل: ولا يحج بعد العام مشرك ! الحرام بعد عامهم هذا وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله)، يعني: بما فاتهم من بياعاتهم. 16605- حدثنا أبو فتوكل لهم الله بذلك. 16608- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح،