رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
قال قتادة: نُسختْ بقوله: { فأذن لمن شئت منهم } (1) [النور:62]. قال ابن عباس: هذه الآية منسوخة بقوله تعالى: { لم يذهبوا حتى يستأذنوه } (3) [النور:62]. قال أبو حيان في البحر المحيط (5/49): وهذا غلط؛ لأن النور نزلت سنة أربع من الهجرة في غزوة الخندق، في استئذان
الجدول في إعراب القرآن الكريم
تسرحون » 6 - النحل - 287/ 7 « فأردت أن أعيبها » 79 - الكهف - 242/ 8 « ولولا إذ سمعتموه قلتم » 16 - النور - 241/ 9 « يغضوا من أبصارهم ويحفظوا » 30 - النور 256/ 9 « أ رأيت من اتخذ إلهه هواه » 43 - الفرقان - آل عمران - 378/ 2 « ليحق الحق ويبطل الباطل » 8 - الأنفال - 176/ 5 « إن الذين يرمون المحصنات » 25 - النور
الجدول في إعراب القرآن الكريم
المبذّرون 8 37 الإسراء 27 براء 13 80 الزخرف 26 بارئ 1 130 البقرة 54 بريئا 3 166 النساء 112 مبرؤون 9 248 النور 26 البريّة 15 379 البيّنة 6 تبرّجن 11 161 الأحزاب 33 تبرّج 11 161 الأحزاب 33 متبرّجات 9 293 النور 60 بروج 3 103 النساء 78 بردا 9 50 الأنبياء 69 بارد 12 128 ص 42 برد 9 275 النور 43 برّا 8 281 مريم 11
تيسير العلي القدير لاختصار تفسير ابن كثير
أشرف رسول بعثه الله في الأرض ، إلى جميع أهلها عربهم وعجمهم ، { لِتُخْرِجَ الناس مِنَ الظلمات إِلَى النور قال تعالى : { هُوَ الذي يُنَزِّلُ على عَبْدِهِ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لِّيُخْرِجَكُمْ مِّنَ الظلمات إِلَى النور } [ النور : 9 ] الآية ، وقال تعالى : { بِإِذْنِ رَبِّهِمْ } أي هو الهادي لمن قدر له الهداية على يدي
الإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه
أشار أبو عبيد إلى أن هذا منسوخٌ بقوله: {ولاَ عَلَى أَنفُسِكُم أَن تَأْكُلُوا مِن بُيُوتِكُمْ} [النور
والآية - في النور -: هي في جواز أكل مال غيرك (عن طيب)نفسه، وذلك جائز.
وقد قيل: إنها لما نزلت تَحَرَّج الناسُ أن يأكُلَ بعضُهم عند بعض منأقاربه وغيرهم حتى نزلت آيةُ النور
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
قَالَ: سَأَلْتُ قَتَادَةَ، قُلْتُ: أَرَأَيْتَ قَوْلَهُ: " {§لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ} [النور
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
وَعَلَيْهِ ثِيَابُهُ، وَالزَّانِي يُخْلَعُ ثِيَابُهُ، وَتَلَا: {وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ} [النور
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ: {§وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ} [النور
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، فِي قَوْلِ اللَّهِ: " {§الْغَافِلَاتِ} [النور
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
قُلْتُ: أَرَأَيْتَ قَوْلَهُ: {§يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ} [النور