أصول في التفسير
تعالى : ( وَقُرْآناً فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلاً) (الإسراء
البرهان في علوم القرآن
أمثلهم حذفت للعموم وانظر كيف ضربوا لك الأمثال ثابت في الفرقان لأنها المذكورة حسية مفصلة ومحذوفة في الإسراء
مجموع فتاوى ابن تيمية (التفسير)
مَّسْتُورًا وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا } الآية [ الإسراء
مجموع فتاوى ابن تيمية (التفسير)
عين أنصارهم فهلكوا فيه إلى الأبد، وقوله : { وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ } [ الإسراء
تفسير ابن عبد السلام
ينفد ، أو نزلت لما قال اليهود للرسول A أرأيت قولك { وَمَآ أُوتِيتُم مِّن العلم إِلاَّ قَلِيلاً } [ الإسراء
الأمثال القرآنية القياسية المضروبة للإيمان بالله
. __________ 1 سورة العنكبوت الآية رقم (51) . 2 سورة الأنعام الآية رقم (130) . 3 سورة الإسراء الآية رقم
تفسير الشعراوي
إبليس أيضاً: {لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إلى يَوْمِ القيامة لأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلاَّ قَلِيلاً} [الإسراء
تفسير الشعراوي
يَسْتَغْفِرُونَ} وهؤلاء المعاندون قالوا أيضا: {أَوْ تُسْقِطَ السمآء كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفاً} [الإسراء
تفسير الشعراوي
وقوله تعالى: {وَلاَ تقتلوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُم ... } [الإسراء
تفسير الشعراوي
القائمينَ بالأسْحَارِ» لأن الحق سبحانه هو القائل: {وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ} [الإسراء