الشمعة المضية
جبارين} ، حَيْثُ أَتَيَا، و {أَحْيَا} ، و {يحيي} ، كَيفَ وَقعا، [إِذا كَانَا] معطوفين بِالْوَاو، و {حق
المنتخب في تفسير القرآن الكريم
45 - قل - أيها النبى -: لا أحذركم بكلام من عندى، وإنما أحذركم بالوحى الصادر عن الله لى - وهو حق وصدق
المنتخب في تفسير القرآن الكريم
ورجليك وسائر أطرافك، تنادى بالاسم مَن أعرض عن الحق، وترك الطاعة، وجمع المال فوضعه فى خزائنه، ولم يؤد حق
درة التنزيل وغرة التأويل
وقيل في هذه الآية: إنها أيضا في الشهادة في الحقوق وقيل: في الشهادة لأمر الله تعالى بأنه حق وقيل معناه
مدارك التنزيل وحقائق التأويل
بالكفر بمحمد صلى الله عليه وسلم {وَتَكْتُمُونَ الحق} نعت محمد عليه السلام {وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ} أنه حق
تفسير السمعاني
{لقدير (39) الَّذين أخرجُوا من دِيَارهمْ بِغَيْر حق إِلَّا أَن يَقُولُوا رَبنَا الله وَلَوْلَا دفع الله
كتاب الله عز وجل ومكانته العظيمة
يقول ابن جرير -رحمه الله-: (القرآن أمين على الكتب المتقدمة قبله، فما وافقه منها فهو حق، وما خالفه منها
تفسير المنتصر الكتاني
، ويضرب الله الأمثال العقلية الواقعية التي تأسر القلوب، وتدخل اليقين إلى النفس، بأن البعث بعد الموت حق
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
يعلمون ؛ أي كانوا في غفلة عن التقدير وسِر القضاء وقيل : أي أكثر الناس لا يعلمون أن وعد الله في كل ما وعد حق
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
جَبَّاراً فِي الأرض } أي قتَّالاً ؛ قال عكرمة والشعبي : لا يكون الإنسان جباراً حتى يقتل نفسين بغير حق