الإبانة عن معاني القراءات
عبد الملك بن أبي عامر "المظفر": 9. عبد الملك بن قريب "انظر الأصمعي". عبد الوارث بن سعيد: 121.
تفسير ابن عرفة
وأجيب بالفرق بين المقامين فهذا ملك حقيقي وذلك ملك جعلي، فما يلزم من منافاة الملك الحقيقي للولدية منافاة الملك الجعلي لها.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
{ وَجَاء إِخْوَةُ يُوسُفَ } روي : أنه لما استوزره الملك أقام العدل واجتهد في تكثير الزراعات وضبط الغلات ثم بالحلي والجواهر ثم بالدواب ثم بالضياع والعقار ، ثم برقابهم حتى استرقهم جميعاً ثم عرض الأمر على الملك
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وقال بعض العلماء : إن شراء الولد لا يثبت له ملكا أصلا ، وإنما هو عقد عتاق ، فإما أن يقال إن الملك يثبت للشراء ، وجعل الشراء عقد عتاق وإسقاط لملك المالك ، لا على حقيقة شراء فيما سواه ، ولم يجعل الشراء سبب الملك
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
بن الحسن الشرقي قال : حدّثنا عبد الرحمن بن بشر العبّدي قال : حدّثنا يزيد ابن هارون قال : أخبرنا عبد الملك الشاهد الله والمشهود يوم القيامة ، عكرمة : الشاهد الإنسان والمشهود يوم القيامة وعنه أيضاً : الشاهد الملك
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
والإعدام وسائر التصرفات ، وقوله سبحانه : { لاَ إله } أي يفعل الإحياء والإماتة استئناف مبين لبعض أحكام الملك جعل خبر مبتدأ محذوف أي هو يحيي ويميت كانت تلك الجملة كذلك وجعله حالاً من ضمير له يوهم تقييد اختصاص الملك
الروضة الندية شرح متن الجزرية
الرابع: في قوله تعالى: {كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ} [الملك: 8]. تعالى: {بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ يَكْفُرُوا} [البقرة: 90]، وهو الموضع الأول في سورة
التفسير البسيط
4] ذكر القراءات فيها، ثم ذكر الاحتجاج لها، ونقل في ذلك عن الحجة بدون عزو قال: "قال محمد بن السري: الملك ونص ¬__________ (¬1) انظر: "البسيط" تفسير الفاتحة [الآية: 4] (¬2) انظر: "البسيط" تفسير سورة البقرة [الآية
التفسير البسيط
قال ابن الأنباري: المتكبر ذو الكبرياء، والكبرياء عند العرب: الملك، ومنه قوله: {وَتَكُونَ لَكُمَا الْكِبْرِيَاءُ الرزاق" 2/ 285، و"جامع البيان" 28/ 37. (¬3) انظر: "معاني القرآن" للزجاج 5/ 151. (¬4) من آية (78) من سورة
المحرر في علوم القرآن
. • وفي شبكة التفسير مجموعة من البحوث المتعلقة بجمع القرآن، وهي من البحوث التي أقامها مجمع الملك فهد بحوث مقترحة في موضوع: جمع القرآن 1 - موقف ابن مسعود رضي الله عنه من (جمع المصحف)، وموقفه من (سورة الفلق