الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أو قبله بقليل أو بعده بقليل ثم استيقظ فجعل يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرأ العشر آيات الأواخر من سورة في سفر فرهقت صلاته ليلة فصلى العشاء الآخرة ثم نام فلما كان نصف الليل استيقظ فتلا الآيات العشر آخر سورة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
النساء مدة لم تذكر في القرآن : الصغار والكبار اللائي قد انقطع عنهن الحيض وذوات الحمل فأنزل الله التي في سورة وابن المنذر من طريق الثوري عن إسماعيل قال : لما نزلت هذه الآية والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء سورة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : قول الله : ( لقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين ) إلى قوله : ( فتبارك الله أحسن الخالقين ) ( سورة المؤمنين الآية 14 ) ثم ذكر رزقه فقال : ( إنا صببنا الماء صبا ) ( سورة عبس الآية 26 ) إلى قوله : ( وفاكهة
الروايات التفسيرية في فتح الباري
وأما تفسير ابن المنذر فتوجد منه مجلد كامل فيه من الآية 21 سورة البقرة إلى الآية 94 من سورة النساء.
الروايات التفسيرية في فتح الباري
وذكره السيوطي في الدر المنثور 1/173 في سورة البقرة، ونسبه إلى ابن جرير والطبراني وأبي الشيخ والحاكم. أخرجه عبد الرزاق في سورة البقرة 1/47 به سندا ومتنا.
الروايات التفسيرية في فتح الباري
ولفظه "قال: كانوا يستهزءون، يقول هذا: لي سورة البقرة، ويقول هذا: لي سورة آل عمران. 3 فتح الباري 8/383
الروايات التفسيرية في فتح الباري
أخرجه ابن جرير 23/20 - في سورة "يس" - قال: حدثني يعقوب، قال: ثنا هشيم، قال: أخبرنا حُصين، عن مجاهد، عن وذكره السيوطي في الدر المنثور 5/388 - في سورة "الكهف" - ونسبه إلى ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير
الروايات التفسيرية في فتح الباري
سورة {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} [3528] في حديث زيد بن أرقم عند النسائي وابن سعد وصححه الحاكم وعبد ضعيف في آخر قصة السحر الذي سحر به النبي صلى الله عليه وسلم أنهم وجدوا وترا فيه إحدى عشرة عقدة، وأنزلت سورة
تفسير القرآن العظيم
قدير" وهو خطأ والصواب ما أثبتناه حيث إن ناسخا المخطوطتين ت، أقد خلطا بين الآية الحادية والثمانين من سورة يس وبين الآية الثالثة والثلاثين من سورة الأحقاف. (2) في ت: "آتية وهو خطأ.
تفسير ابن أبي حاتم
سورة التوبة، آية: 5. (3) . سورة التوبة، آية: 29.