التفسير من سنن سعيد بن منصور
قبله كتاب موسى إماما ورحمة أولئك يؤمنون به ومن يكفر به من الأحزاب فالنار موعده (1) __________ (1) سورة : هود آية رقم : 17
التفسير من سنن سعيد بن منصور
علينا كتاب عمر بن عبد العزيز ، : إلا من رحم ربك (1) قال : « أهل الرحمة لا يختلفون » __________ (1) سورة : هود آية رقم : 119
تنبيه العطشان على مورد الظمآن في الرسم القرآني
وقوله(¬3): (( لدى النساء )) ، (( لدى )) بمعنى في ، معناه الواقع في سورة النساء ، وإنما ذكر سورة النساء ____ (¬1) سورة النساء ، من الآية 40 . (¬2) والحذف أقوى رعاية لقراءة التشديد . } في سورة البقرة والحديد ، و { يُضَاعَفُ لَهُمْ } في سورة الحديد . انظر المقنع ، ص 11 ، 92 ، 98 . (¬6) سورة هود ، من الآية 20 . (¬7) سورة الفرقان ، الآية 69 . (¬8) 10) سورة الأحزاب ، من الآية 30 .
تفسير القرآن العزيز
| | < < هود : ( 107 ) خالدين فيها ما . . . . . الذين ( ل 151 ) | يدخلون النار ؛ فلا يدومون فيها يخرجون منها إلى الجنة . | | سورة هود من الآية ( 108 ) إلى الآية ( 111 ) . | | < < هود : ( 108 ) وأما الذين سعدوا ما نقص لأهل التوحيد | الذين أخرجوا من النار . | | ^ ( عطاء غير مجذوذ ) ^ أي : غير مقطوع . | | < < هود
مختصر تفسير البغوي المسمى بمعالم التنزيل
{فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ} [هود: 61] من المؤمنين، {مُجِيبٌ} [هود: ولا تصيبوها بعقر، {فَيَأْخُذَكُمْ} [هود: 64] إن قتلتموها، {عَذَابٌ قَرِيبٌ} [هود: 64] [65] {فَعَقَرُوهَا فَقَالَ} [هود: 65] لهم صالح، {تَمَتَّعُوا} [هود: 65] عيشوا، {فِي دَارِكُمْ} [هود: 65] أَيْ: فِي دِيَارِكُمْ ، {ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ} [هود: 65] ثُمَّ تُهْلَكُونَ، {ذَلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوبٍ} [هود: 65] أَيْ: } [هود: 68] يقيموا ويكونوا، {أَلا إِنَّ ثَمُودَا كَفَرُوا رَبَّهُمْ أَلا بُعْدًا لِثَمُودَ} [هود: 68]
فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب (حاشية الطيبي على الكشاف)
وقوله: (قَالُوا يَا هُودُ مَا جِئْتَنَا بِبَيِّنَةٍ) في سورة هود [53]، وفي نسخةٍ قالوا: (مَا نَرَاكَ إِلاَّ بَشَراً مِثْلَنَا) [هود: 27]. يتحرى للجهة الجامعة، فهاهنا يعلمُ أن الجهة هي التضاد، قالوا: جواب المصنف لا طائل تحته؛ لأن بين كلام هود معهم مقالات، ومجادلات في مقامات شتى، وذلك يوجب اختلاف العبارات، فإن لكل قوم مقالاً، فكان كلامه في سورة أما في الأعراف وإن لم يبسط ذلك البسط، لكن ذكر فيه اسم هود بعد التوطئة بقوله: (أَخَاهُمْ)، فدل على إضمار
ملاك التأويل القاطع بذوي الإلحاد والتعطيل
لمغض ولا متغافل بعد تنبيهه "ذلك أن لم يكن ربك مهلك القرى بظلم وأهلها غافلون " فهذا مناسب وتقدم آية هود الله فرق ما بين قوله "مهلك " فبر باسم الفاعل وقوله "ليهلك " بلام الجحود الداخلة على الفعل المستقبل فى سورة هود إن شاء الله. الآية الخامسة والعشرون قوله تعالى: " قل يا قوم اعملوا على مكانتكم إنى عامل فسوف تعلمون "، وكذا فى سورة الزمر وفى قصة شعيب عليه السلام من سورة هود "ويا قوم اعملوا على مكانتكم إنى عامل سوف تعلمون " فأفردت
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
غُلواءهم في المكابرة أخذت تقصر ، وأنّ قناة بأسهم ابتدأت تلين ، للفرق الواضح بين جواب قوم نوح وقوممِ هود الطّاقة ، كما قال تعالى لنوح : ( أنّه لم يؤمن من قومك إلاّ من قد آمن فلا تبتئس بما كانوا يفعلون ( ( هود الوقت الذي ابتدأ فيه بالدّعوة ، لأنّه قد طوي هنا جواب قومه وسُؤَالُهم إياه آية كما دلّت عليه آيات سورة هود وسورة الشّعراء ، ففي سورة هود ( 61 ، 62 ) : ( قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره هو أنشأكم وفي سورة الشّعراء ( 153 155 ) : قالوا إنّما أنت من المسحرين ما أنت إلاّ بشر مثلنا فأتتِ بآية إن كنت من
لمسات بيانية لسور القرآن الكريم
آية (60): *سورة هود في ثلاث قصص قصة عاد وثمود مدين والقصص الثلاثة بدأت نفس البداية (وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ لِّثَمُودَ (68)) وفي الآية (أَلاَ بُعْدًا لِّمَدْيَنَ كَمَا بَعِدَتْ ثَمُودُ (95)) لماذا قال عاد قوم هود ؟ (د.فاضل السامرائى) عاد أكثر من عاد، قالوا عاد أكثر من قوم فقوم هود هو قسم من عاد وليس كل عاد (وَأَنَّهُ تدعونا إليه مريب(62)هودوقوله تعالى (وإن لفي شك مما تدعوننا إليه(9)ابراهيم )؟ (د.فاضل السامرائى) في آية سورة هود الكلام في قصة صالح فجاء بلفظ (تدعونا) أما في سورة ابراهيم فالكلام عم مجموعة من الرسل لذا جاء قوله
التبيان في تفسير غريب القرآن
الفاتحة: 44 2- سورة البقرة: 47 3- سورة آل عمران: 118 4- سورة النساء: 135 5- سورة المائدة: 146 6- سورة الأنعام: 155 7- سورة الأعراف: 164 8- سورة الأنفال: 175 9- سورة التوبة: 179 10- سورة يونس: 186 11- سورة هود: 188 12- سورة يوسف: 194 13- سورة الرعد: 201 14- سورة إبراهيم: 203 15- سورة الحجر: 205 16- سورة النحل : 208 17- سورة الإسراء: 211 18- سورة الكهف: 216 19- سورة مريم: 223 20- سورة طه: 226 21- سورة الأنبياء : 231 22- سورة الحج: 236 23- سورة المؤمنون: 240 24- سورة النور: 244 25- سورة الفرقان: 247