الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
سورة الحجر قوله تعالى (الر تِلْكَ آَيَاتُ الْكِتَابِ وَقُرْآَنٍ مُبِينٍ) انظر سورة القصص آية (2) .
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
أنا الغفور الرحيم وأن عذابي هو العذاب الأليم) انظر الحديث المتقدم عند قوله تعالى: (الرحمن الرحيم) في سورة وانظر سورة البقرة آية (10) وفيها أليم: موجع.
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وانظر سورة هود من الآية (69) إلى الآية (83) في قصة قوم لوط. وانظر سورة الشعراء آية (176) رواية الطبري عن ابن عباس وسورة الأعراف (85-94) وسورة هود (84-95) وسورة ص
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ) انظر سورة نَفْسٍ تُجَادِلُ عَنْ نَفْسِهَا وَتُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ) انظر سورة
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
هو الصواب لأن الأواب مشتق من الأوب، وهو الرجوع، آب فلان إذا رجع، قال الله تعالى (إن إلينا إيابهم) سورة الغاشية: 25، وفي سورة الإسراء: 25-26، الحديث الصحيح أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
متى هو) إخبار عنهم بالاستبعاد، منهم لوقوع ذلك، كما قال تعالى: (ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين) سورة الملك: 25، وقال تعالى: (يستعجل بها الذين لا يؤمنون بها) سورة الشورى: 18.
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وانظر سورة الأعراف آية (200) . الرسل أفضل من بقية الأنبياء وأن أولي العزم منهم أفضلهم وهم الخمسة المذكورون نصا في آيتين من القرآن في سورة
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
قوله تعالى (ولقد صرفنا للناس في هذا القرآن من كل مثل فأبى أكثر الناس إلا كفوراً) انظر تفسير سورة الكهف وانظر سورة الروم آية (58) .
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
(السنن 5/316 ح 3157- ك التفسير، ب ومن سورة مريم وأخرجه الطبري (التفسير 16/97) بسنده إلى قتادة. وانظر حديث أنس عن أبي ذر في الصحيحين تقدم في بداية سورة الإسراء.
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
قوله تعالى (وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى) انظر سورة البقرة آية (34) وتفسيرها. قوله تعالى (فقلنا يا آدم إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى) انظر سورة البقرة آية (35)