تفسير ابن أبي حاتم

التحقيقات: 12853: فأعانونى: 4: قلت: الذي ثبت في الصحيح ما ذكره الحميدي في الجمع بين الصحيحين عن الإمام أبي بكر

تفسير ابن أبي حاتم

الرجل، وهذه سنة قائمة عرض صالح مدين ابنته على صالح بني إسرائيل، وعرض عمر بن الخطاب ابنته حفصة على أبي بكر

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وَأخرج ابْن أبي حَاتِم وَابْن مرْدَوَيْه وَالْبَيْهَقِيّ فِي الدَّلَائِل عَن عَائِشَة قَالَت: دخل أَبُو بكر

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

عَائِشَة قَالَت: كتب أبي فِي وَصيته سطرين بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم هَذَا مَا أوصى بِهِ أَبُو بكر

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وَالْأَرْض ثمَّ وضعت فِي كَفه وَجِيء بالأمة فَوضعت فِي الكفة الْأُخْرَى فرجحت بهم ثمَّ جِيءَ بِأبي بكر

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

عَفَّان وَطَلْحَة بن عبيد الله وَالزُّبَيْر بن العوّام وَأخرج ابْن إِسْحَق وَابْن سعد عَن عبد الله بن أبي بكر

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

مرْدَوَيْه عَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا {إِن الَّذين يَخْشونَ رَبهم بِالْغَيْبِ} قَالَ: أَبُو بكر

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

تَعَالَى: قَالُوا ادْع لنا رَبك يبين لنا مَا هِيَ قَالَ إِنَّه يَقُول إِنَّهَا بقرة لَا فارض وَلَا بكر

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

أَتَاهُ الْيَقِين قَالَ الْحَاكِم: صَحِيح قَالَ الذَّهَبِيّ: بل مُنكر أَو مَوْضُوع فِيهِ عَمْرو بن بكر

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

أخرج عبد الرَّزَّاق وَابْن أبي شيبَة وَعبد بن حميد وَأَبُو بكر الْمروزِي فِي الْجَنَائِز وَابْن جرير