البحث

قوله تعالى فى سورة الإسراء (( وقرانا فرقناه لتقرأه على الناس على مكث )) أى على مهل.

قوله تعالى (لنسفعاً بالناصية) (العلق 15). 9- لفظ إذاً المنون نحو (وإذا لا يلبثون خلافك إلا قليلاً) (الإسراء

أمثلهم حذفت للعموم وانظر كيف ضربوا لك الأمثال ثابت في الفرقان لأنها المذكورة حسية مفصلة ومحذوفة في الإسراء

ونحوها ومثله قوله: {مَّن كَانَ يُرِيدُ العاجلة عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَآءُ لِمَن نُّرِيدُ} [الإسراء

كتابه من عمله في الدنيا، وهو مثل قوله: {وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَآئِرَهُ فِي عُنُقِهِ} [الإسراء

هي سدرة إليها ينتهي كل من كان على سنّة رسول الله، روى ذلك عن النبي A وأنه لما انتهى إليها ليلة الإسراء

ذلك العملِ للكناية، كان لإعادة اللفظ في مِثْلِ قولهِ تعالى: {وبالحق أَنْزَلْنَاهُ وبالحق نَزَلَ} [الإسراء

بكما: (وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وَجُوهِهِمْ عُمْياً وَبُكْماً وَصُمّاً) " 97/الإسراء

يبكون: (وَجَاءُوا أَبَاهُمْ عِشَاءً يَبْكُونَ) " 16/يوسف و109/الإسراء) وهما من البكاء الحقيقي، وكذلك

(وَجَعَلَ لَهُمْ أَجَلاً لا رَيْبَ فِيهِ) "99/الإسراء " أي قرر.