محمد الربيعة
مما يدل على وجوب رد السلام. ختام آية التحية { وإذا حييتم بتحية …} بقوله { إن الله كان على كل شيئ حسيبا }
محمد الربيعة
{ فلن يهتدوا إذن أبدا } ما السبب ؟ {ذُكّر بآيات ربه فأعرض عنها} نعوذ بالله أن نعرض عن آيات ربنا
قوله تعالى: (وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبهِمْ خَلَطُوا عَمَلاً صَالِحاً وَآخَرَ سَيِّئاً) الآية. أي خلطوا كلاَ منهما بالآخر.
قوله تعالى: (ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أيُّ الحِزْبَيْنِ أحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَداً) . أي لنعلمه علم ظهورٍ ومشاهدة.
مجالس التدبر
سورة آل عمران سورة التوحيد تكرر فيها {اللّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ} في أول عشرين آية أربع مرات
مجالس التدبر
{وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ...} ما أجمل أن نضع هذه الآية نصب أعيننا عند مواجهة أمرًا نكرهه
إذا أصابك أيها المؤمن فتور عن الطاعة , فنشط نفسك باستحضار مشهد الجنات وخضرتها , وما أعد الله فيها لأوليائه المخلصين .
أيُّها الداعيةُ، لا تبتئس من إعراض المعرضين، و تعالي المستكبرين، فإن من سُنن الله في خلقه أن يذلَّ من حادَّهُ ولو بعد حين.
ثلاث مؤكدات في هذه الآية يأخذ بعضها برقاب بعض، تحذيراً من الله رب العالمين، لعباده المؤمنين من خطر النفاق والمنافقين.
لا تًبالِ أيها المؤمنُ بإرجاف المنافقين؛ فإن لله خزائنَ السماوات والأرض يؤتي الرزق من يشاء ويمنعه من يشاء.