التفسير الوسيط
الإمام ابن كثير، فقد قال- رحمه الله- قوله: فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كانَ مِنَ الْجِنِّ أى: خانه أصله ونبه- تعالى- هاهنا على أنه «من الجن» أى: «أنه خلق من نار..» «2» . __________ (1) تفسير أضواء البيان ج 4 ص 120. (2) تفسير ابن كثير ج 5 ص 163.
التفسير الوسيط
نَ. __________ (1) تفسير ابن كثير ج 6 ص 85. (2) تفسير ابن كثير ج 6 ص 87.
التفسير الوسيط
وقد ساق ابن كثير في هذا المعنى آثارا منها أن سعيد الصواف قال: بلغني أن يوم القيامة يقصر على المؤمن حتى «يومئذ» ظرف للمبتدأ و «الحق» نعت له «للرحمن» خبره. __________ (1) سورة الانشقاق الآيتان 7- 9. (2) تفسير ابن كثير ج 6 ص 113. (3) سورة المزمل الآية 18. (4) تفسير الكشاف ج 3 ص 275.
التفسير الوسيط
قال الإمام ابن كثير- رحمه الله-: يخبر- تعالى- عن استهزاء المشركين بالرسول صلى الله عليه وسلّم إذا رأوه الكافرون حين يرون العذاب ماثلا أمام أعينهم، من أبعد طريقا عن الحق، أهم أم المؤمنون. __________ (1) تفسير ابن كثير ج 6 ص 121. (2) تفسير الآلوسى ج 19 ص 22.
التفسير الوسيط
قال ابن كثير: لما نزل قوله- تعالى-: وَالشُّعَراءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغاوُونَ جاء حسان بن ثابت، وعبد الله والشعر في ذاته كلام: حسنه حسن، وقبيحه قبيح، فخذ الحسن، واترك القبيح. __________ (1) تفسير الكشاف ج 3 ص 344. (2) تفسير ابن كثير ج 6 ص 186.
التفسير الوسيط
قال الإمام ابن كثير ما ملخصه: «وكان ذلك بعد أن قضى موسى الأجل الذي بينه وبين صهره، في رعاية الغنم، وسار عليه السلام- لأهله عند ما شاهد النار: امكثوا في مكانكم، فإنى __________ (1) سورة القصص الآية 27. (2) تفسير ابن كثير ج 5 ص 270. (3) تفسير القرطبي ج 13 ص 157.
التفسير الوسيط
قال ابن كثير: قوله- تعالى-: وَحَرَّمْنا عَلَيْهِ الْمَراضِعَ مِنْ قَبْلُ أى: تحريما قدريا، وذلك لكرامة ولتعلم أن وعد الله- تعالى- حق، أى: أن وعده- سبحانه- لا خلف فيه، بل هو كائن لا محالة. __________ (1) تفسير الآلوسى ج 20 ص 50. (2) تفسير ابن كثير ج 6 ص 233.
التفسير الوسيط
قال ابن كثير: قال عمر، وابن عباس، وشريح القاضي، وأبو مالك، وقتادة.. أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمانِيَ حِجَجٍ بيان لما اشترطه الشيخ الكبير على موسى- عليه السلام-. __________ (1) تفسير ابن كثير ج 6 ص 239. (2) تفسير فتح القدير للشوكانى ح 4 ص 169.
التفسير الوسيط
قال ابن كثير عند تفسيره لهذه الآية: يقول- تعالى-: فسدد وجهك واستمر على الدين الذي شرعه الله لك، من الحنيفية أى: ذلك الدين الذي ارتضيته لكم هو الدين القيم، ولكن أكثر الناس لا يعلمون هذه __________ (1) تفسير ابن كثير ج 6 ص 340. (2) تفسير الكشاف ج 3 ص 479.
التفسير الوسيط
قال ابن كثير قوله أَشِحَّةً عَلَى الْخَيْرِ أى: ليس فيهم خير، قد جمعوا الجبن والكذب وقلة الخير، فهم كما أى: أن هؤلاء المنافقين بلغ بهم الجبن والخور، أنهم حتى بعد رحيل الأحزاب عن المدينة، __________ (1) تفسير ابن كثير ج 6 ص 392. (2) تفسير الكشاف ج 3 ص 530. [.....]