البحث

والعمالقة وتمكنوا في نواحيها. { التى بَارَكْنَا فِيهَا } بالخصب وسعة العيش. { وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبّكَ الحسنى

أنه كأنه قيل : تعوذ به من الشيطان بما له من الاسم الذي لم يسامه فيه أحد لكونه جامعاً لجميع الأسماء الحسنى

بالقرار فيه ، وهذا الإناء يسع عشرين كيلاً ، أي يتسع لها ، والواسع : ضد الضيق - كالوسيع ، وفي الأسماء الحسنى

عطفا على «الحسنى» فلا يحتاج الى تقدير آخر، وأما قول أبي الحسن وكيسان أن «بمثلها» هو الخبر وأن الباء زيدت

المثل الأعلى} أي الصنعة العليا من تنزهه عن الولد {ما يكرهون} أي يحكمون له بالبنات وهم يكرهونها و {الحسنى

قوله تعالى: {إِلاَّ بالتي هِيَ أَحْسَنُ} : استثناء مفرغ أي: لا تَقْرَبُوه إلا بالخَصْلة الحسنى، فيجوز

إلى ذلك ، ولئن سلم أنهم عبدوهم في الحقيقة لكنهم مخصوصون بما سبقت لهم منا الخصلة الحسنى وهي السعادة أو

جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم عن مجاهد في قوله : { وَتَصِفُ أَلْسِنَتُهُمُ الكذب أَنَّ لَهُمُ الحسنى

، وقيل : يعني بني آدم خاصة . { وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ مَا يَكْرَهُونَ } يعني البنات { أَنَّ لَهُمُ الحسنى

إلى الجادة والخير ، فيعملون العمل الصالح ابتغاء مرضاة اللّه ، وهؤلاء لهم أجر كريم غير مقطوع فلهم الحسنى