الكشف والبيان عن تفسير القرآن
داود سليمان بن أحمد بن الوليد (¬2)، حدثنا سلمة ابن شبيب (¬3)، حدثنا الوليد بن الوليد الدمشقي (¬4)، عن عبد الرحمن بن ثوبان (¬5)، عن عطاء (¬6)، عن عبد الله بن عمرو -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله -صلى الله من مولود يولد إلا في تشابيك رأسه (¬7) مكتوب خمس آيات من فاتحة سورة التغابن" (¬8). ¬__________ (¬1) عبد "طبقات المحدثين بأصبهان" لأبي الشيخ 4/ 166. (¬3) أبو عبد الرحمن الحجري النيسابوري، ثقة. (¬4) الوليد بن التخريج: الحديث مداره على عبد الرحمن بن ثوبان عن عطاء، عن عبد الله بن عمرو بن العاص به. =
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
وسلم -، وبدوّ أمره، أن حليمة (¬3) لما قضت حق الرضاع، جاءت برسول الله - صلى الله عليه وسلم - لترده إلى عبد مكة، اليوم ¬__________ (¬1) في (ج): لا تفارقني. (¬2) [3518] الحكم على الإسناد: ضعيفٌ، فيه العباس بن عبد التخريج: أخرجه ابن سعد في "الطبقات" 1/ 107 من طريق العباس بن عبد الرحمن به. وأخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" 6/ 64 حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا عمرو بن عون الواسطي به. انظر: "الاستيعاب" لابن عبد البر 4/ 374، "الإصابة" لابن حجر 7/ 584.
التناسب في سورة البقرة
القيرواني، ابن رشيق، العمدة، تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد، دار الجيل، بيروت، ط5، 1981م. الكرماني، محمود بن حمزة، البرهان في توجيه متشابه القرآن( أسرار التكرار في القرآن، كما سماه المحقق)، تحقيق عبد ابن ماجة، أبو عبد الله محمد بن يزيد القزويني، سنن ابن ماجة، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث آل مبارك، فيصل بن عبد العزيز، توفيق الرحمن في دروس القرآن، حققه عبد العزيز آل حمد، دار العليان ودار العاصمة المرسي، كمال الدين عبد الغني، فواصل الآيات القرآنية، المكتب الجامعي الحديث – الإسكندرية، ط 1، 1420هـ
جمع القران في مراحله التاريخية من العصر النبوي إلى العصر الحديث
الإسلاميين واختلاف المصلين - الإمام أبو الحسن علي بن إسماعيل الأشعري ت 330هـ - تحقيق محمد محيي الدين عبد مقاييس اللغة - أبو الحسين أحمد بن فارس ابن زكريا ت 395هـ - تحقيق الشيخ عبد السلام هارون - مكتبة الخانجي مقدمة ابن خلدون - عبد الرحمن بن محمد بن خلدون الحضرمي - دار الرائد العربي بيروت - الطبعة الخامسة 1402هـ مناهل العرفان في علوم القرآن - محمد عبد العظيم الزرقاني - دار الفكر - بيروت - 1408هـ 1988م. 104. المنتخب (مسند عبد بن حميد) - عبد بن حميد - تحقيق مصطفى العدوي شلباية - دار الأرقم - الكويت - الطبعة الأولى
طبقات القراء السبعة وذكر مناقبهم وقراءاتهم
الاختيار» قال الشيخ تقي الدين رحمه الله: قرأت القرآن بها على ابن فارس، وقرأ على الكندي، وقرأ على أبي محمد عبد رحمه الله: قرأت بها القرآن على ابن فارس، وقرأ على الكندي، وقرأ على أبي منصور محمد بن خيرون، وقرأ على عبد السيّد بن عتّاب الخطاب، وقرأ على أبي عبد الله الحربي، وقرأ على أبي محمد (¬1) عمر بن محمد بن بنان، وقرأ على أبي ربيعة محمد بن إسحاق، وقرأ على البزّي، وقرأ البزّي على عبد الله بن زياد، وقرأ على إسماعيل بن قسطنطين، وقرأ على عبد الله بن كثير، وقرأ البزّيّ أيضا على عكرمة، وقرأ على شبل، وقرأ على ابن كثير، وقرأ
المقدمات الأساسية في علوم القرآن
270 - الملل والنحل، للشهرستاني، تحقيق: محمد عبد القادر الفاضلي، نشر: المكتبة العصرية، بيروت (2000 م). أحمد صقر، نشر: مكتبة دار التراث، القاهرة (1971 م). 272 - المنتظم، لأبي الفرج بن الجوزي، تحقيق: محمد عبد القادر عطا، ومصطفى عبد القادر عطا، نشر: دار الكتب العلمية، بيروت (1992 م). 273 - المنتقى، لابن الجارود المكتبة التجارية الكبرى، مصر. 277 - الموضح لأوهام الجمع والتفريق، لأبي بكر الخطيب البغدادي، تحقيق: عبد محمد عبد السلام محمد، نشر: مكتبة الفلاح، الكويت (1988 م). 282 - الناسخ والمنسوخ، لأبي عبيد القاسم بن
فتح البيان في مقاصد القرآن
وأخرج البخاري وابن المنذر والطبراني وابن مردويه والبيهقي في الدلائل عن الزهري قال: كنت عند الوليد بن عبد الذي تولى كبره منهم عليّ فقلت: لا، حدثني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وعلقمة بن وقاص وعبد الله بن عبد جرمه؟ قلت حدثني شيخان من قومك: أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف وأبو بكر ابن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام حدثني عروة وسعيد وعبد الله وعلقمة عن عائشة: أن الذي تولى كبره عبد الله بن أبي. وقال: ¬_________ (¬1) عبد الله بن محمد بن أبي شيبة.
عناية الأمة بالقرآن الكريم عبر العصور
الدارس في تاريخ المدارس، عبد القادر بن محمد النعيمي الدمشقي، أعد فهارسه إبراهيم شمس الدين، دار الكتب دراسات في علوم القرآن الكريم، أ.د.فهد بن عبد الرحمن الرومي، ط14، سنة 1426ه. دور القرآن في دمشق، عبد القادر بن محمد النعيمي، تصحيح وتعليق د.صلاح الدين المنجد، دار الكتاب الجديد، شرح الدرر اللوامع في أصل مقرأ الإمام نافع، الإمام أبو عبد الله محمد بن عبد الملك المنتوري، تقديم وتحقيق الطراز شرح ضبط الخراز، الإمام أبو عبد الله محمد بن عبد الله التنسي، دراسة وتحقيق د.أحمد بن أحمد شرشال
غريب القرآن
عبد المنعم شلبي ،وإبراهيم الأبياري ، المكتبةالتجارية الكبرى ـ القاهرة ،لا . ت . ـ السبعة في القراءات ، ابن مجاهد : ـ شذرات الذهب في أخبار من ذهب ، ابن العماد الحنبلي : أبو الفلاح عبد أحمد عبد الغفور عطار ، دار العلم للملايين ـ بيروت ، 1979 ـ الصلة ، ابن بشكوال : أبوالقاسمخلف بن عبد الملك ـ طبقات الشافعية الكبرى ، السبكي : أبو نصر عبد الوهاب بن تقي الدين ، دار المعرفة ـ بيروت ، لا .ت . ـ غريب الحديث ، ابن قتيبة الدينوري : أبو محمد عبد الله بن مسلم ، تح .
الأثر التربوي والخلقي لتعليم القرآن الكريم على الفرد والمجتمع
تحقيق: عبد العزيز السيروان. الطبعة الثانية 1407هـ. عمّان: دار النفائس. لمحمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم المباركفوري. دار الكتب العلمية – بيروت (ن. ت). للحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري. ت: محمود أحمد ميرة. الطبعة الأولى 1402هـ. لأبي عبد الله محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي. دار الشعب – القاهرة (ن. ت). ت: عبد الفتاح أبو غدة. الطبعة الثانية 1406هـ مكتب المطبوعات الإسلامية. حلب.