مدارك التنزيل وحقائق التأويل
داود عليه السلام على ما يرويه القصاص جلدته مائة وستين وهو حد الفرية على الأنبياء ورُوي أنه حدث بذلك عمر بن عبد العزيز وعنده رجل من أهل الحق فكذب المحدث وقال إن كانت القصة على ما في كتاب الله فما ينبغي أن وأعظم بأن يقال غير ذلك وإن كانت على ما ذكرت وكف الله عنها ستراً على نبيه فما ينبغي إظهارها عليه فقال عمر
سورة القصص دراسة تحليلية
وعن عمر بن عبد العزيز ـ رَحِمَه الله ـ أن كاتباً كان يكتب بين يديه فانفلتت منه فلتة ريح فخجل وانكسر، فقام وضرب بقلمه الأرض، فقال له عمر: خذ قلمك واضمم إليك جناحك وليفرغ روعك، فإني ما سمعتها من أحد اكثر
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وكلها موضحة في سورة الأعراف والشعراء والقصص المارات وفي السور الآتية كيونس وهود وغيرها ، وروي أن عمر ابن عبد العزيز سأل محمد بن كعب عن قوله تعالى تسع آيات بينات فذكر في جملة التسع حل عقدة اللسان والطمس ، فقال عمر هكذا يجب أن يكون الفقيه ، ثم قال يا غلام أخرج ذلك الجراب ، فأخرجه ففضه فإذا فيه بيص مكسور
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
قال أبو بردة : فحدثت بهذا الحديث عمر بن عبد العزيز ، فقال : والله الذي لا إله إلا هو ، أحدثك أبوك بهذا الحديث؟ فحلفت له ثلاثة أيمان ، فقال عمر : ما سمعت في أهل التوحيد حديثاً هو أحب إلي من هذا الحديث.
تفسير الصنعاني
> سورة هل أتاك حديث الغاشية بسم الله الرحمن الرحيم < < الغاشية : ( 2 - 4 ) وجوه يومئذ خاشعة > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { خاشعة عاملة ناصبة } قال خاشعة في النار عاملة ناصبة في النار عبد الرزاق عن جعفربن سليمان قال سمعت أبا عمران الجوني يقول مر عمر بن الخطاب براهب فوقف فنودي الراهب فقيل له هذا أمير المؤمنين قال فاطلع فإذا إنسان به من الضر والاجتهاد وترك الدنيا فلما رآه عمر بكى فقيل له > > عبد الرزاق عن معمر عن الحسن في قوله تعالى { من عين آنية } قال من عين قد آن حرها يقول قد بلغ
المقنع في رسم مصاحف الأمصار
حدثنا قاسم بن أصبغ قال حدثنا أحمد بن زهير بن حرب قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا يحيى بن زكريا قال حدثنا أبو محمد خلف بن أحمد العبدري قراءة عليه قال حدثنا زياد بن عبد الرحمن اللؤلؤي قال حدثنا محمد بن يحيى بن حميد قال حدثنا محمد بن يحيى بن سلام عن ابيه عن إبراهيم بن محمد عن هشام بن عروة عن أبيه إن أبا حدثنا خلف بن حمدان بن خاقان المالكي قال حدثنا محمد بن عبد الله بن زكريا قال حدثنا عمّي يحيى بن زكريا حدثنا الخاقاني قال حدثنا أحمد بن محمد قال حدثنا علي بن عبد العزيز قال حدثنا أبو عبيد قال حدثنا عبد الرحمن
مختصر التبيين لهجاء التنزيل
- الأذكار النووية للإمام أبي زكريا يحيى بن شرف النووي ت 676 هـ تحقيق محي الدين مستو، دار ابن كثير دمشق محمود بن عمر الزمخشري ت 538 هـ بتحقيق عبد الرحيم محمود طبعة المعرفة بيروت. - أسباب النزول للواحدي أبي لابن عبد البر يوسف بن عبد الله ت 463 هـ لجنة إحياء التراث الإسلامي، الطبعة الأولى. - الاستيعاب في أسماء الأصحاب لابن عبد البر يوسف بن عبد الله ت 463 هـ مطبوع على حاشية الإصابة. - أسد الغابة في معرفة الصحابة لابن الأثير الجزري علي بن محمد ت 630 هـ بتحقيق محمد إبراهيم البنا وغيره دار الشعب.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
قوله : { وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فاسألوهن مِن وَرَآءِ حِجَابٍ } أخبرنا عبد الله بن حامد ، عن محمّد بن يعقوب ، عن محمد بن سنان الفزار ، عن سهيل بن حاتم ، عن ابن عون ، عن عمرو بن سعيد ، عن أنس بن وأنبأني عبدالله بن حامد الوزان أنّ الحسين بن يعقوب حدّثه عن يحيى بن أبي طالب عن عبد الوهاب عن حميد عن ، عن أبي ، عن صالح بن شهاب ، عن عروة بن الزبير : أنّ عائشة قالت : كان عمر بن الخطّاب يقول لرسول الله عن مخالد بن سعيد ، عن عامر قال : مرَّ عمر على نساء النبي صلّى الله عليه وهو مع النساء في المسجد فقال
الجامع لأحكام القرآن
نزلت قبل إسلام عمر رضي الله عنه. روى الدار قطني في سننه عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال خرج عمر متقلدا بسيف فقيل له إن ختنك [ وأختك ] عبد الله فقال: أين تريد يا عمر ؟ فقال: أريد محمدا هذا الصابئ الذي فرق أمر قريش وسفه أحلامها وعاب دينها فقال له نعيم: والله لقد غرتك نفسك من نفسك يا عمر أترى بني عبد مناف تاركيك تمشي على الارض وقد قتلت محمدا قال: فرجع عمر عامدا إلى أخته وختنه وعندهما خباب بن الارت معه صحيفة فيها __________ (1) من ب وج وز وط
الشاهد الشعري في تفسير القرآن الكريم أهميته، وأثره، ومناهج المفسرين في الاستشهاد به
حنبل)، لأبي يعلى محمد بن محمد بن الحسين الفراء (ت 526 هـ)، تحقيق الدكتور عبد الله الطيار، وعبد العزيز 1371 هـ. 418 - كتاب العلو للعلي العظيم، لمحمد بن أحمد الذهبي، تحقيق: عبد الله بن صالح البراك، نشر دار الوطن بالرياض، ط 1، 1420. 419 - كتاب المصاحف، لأبي بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث السجستاني المشهور 1423 هـ. 420 - كتاب المعاني الكبير في أبيات المعاني، لأبي محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري (ت . 421 - كتاب سيبويه، لأبي بشر عمرو بن عثمان بن قنبر (ت 180 هـ)، تحقيق عبد السلام محمد هارون، ط.