الشاهد الشعري في تفسير القرآن الكريم أهميته، وأثره، ومناهج المفسرين في الاستشهاد به
حنبل)، لأبي يعلى محمد بن محمد بن الحسين الفراء (ت 526 هـ)، تحقيق الدكتور عبد الله الطيار، وعبد العزيز 1371 هـ. 418 - كتاب العلو للعلي العظيم، لمحمد بن أحمد الذهبي، تحقيق: عبد الله بن صالح البراك، نشر دار الوطن بالرياض، ط 1، 1420. 419 - كتاب المصاحف، لأبي بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث السجستاني المشهور 1423 هـ. 420 - كتاب المعاني الكبير في أبيات المعاني، لأبي محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري (ت . 421 - كتاب سيبويه، لأبي بشر عمرو بن عثمان بن قنبر (ت 180 هـ)، تحقيق عبد السلام محمد هارون، ط.
فضائل القرآن وتلاوته
أخبرني ابن فناكي، نا الروياني، نا محمد بن معمر، نا حميد بن حماد، عن مسعر، عن عبد الله بن دينار: عن ابن باب في ذم من يريد بالقرآن ما عند الناس أخبرني حمزة بن يوسف، نا الرزاز، نا الفريابي، نا عبد الأعلى بن حماد، نا وهيب بن خالد، نا أبو مسعود الجريري، عن أبي بنضرة، عن أبي فراس: أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه بن عبد الله بن محمد بن قريش، نا الحسن بن سفيان، نا الحسن بن حماد الوراق، نا محمد بن الحسن بن أبي يزيد بن عاصم، نا أبو الهيثم خالد المدائني نا ليث بن سعد، عن يحيى بن أيوب الغافقي، عن واهب بن عبد الله المعافري
البحر المحيط في التفسير
في كتاب سيبويه ، عن القاضي ( ( ابن الخطاب محمد بن أحمد بن خليل السكوني ) ) عن ( ( أبي طاهر بركات بن إبراهيم بن طاهر الخشوعي ) ) ح وأخبرني به عالياً ( ( أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي عرف بابن عبد العزيز بن أبي الأحوص ) ) القرشي ، قراءة مني عليه لبعضه ، ومناولة عن الحافظ ( ( أبي الربيع سليمان بن موسى بن سالم الكلاعي ) ) ، قال أخبرنا أبو ( ( القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله الأنصاري ، يعرف القاضي الأصولي المتكلم ) ) ( ( أبي عامر يحيى بن عبد الرحمن الأشعري ) ) نسباً ، ومذهباً إجازه كتبها لي
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا يحيى بن حمزة ، حدثنا الزهري ، عن عبد الله بن عبد الله أنه سمع أبا هريرة رضي حديث آخر : عن سهل بن حنيف ، قال الحاكم في مستدركه : حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ، حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى ، حدثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك ، حدثنا عمرو بن ثابت ، حدثنا عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن عبد الله بن سهل بن حنيف ، أن سهلا حدثه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من أعان مجاهدًا الله بن عمر ، قال الإمام أحمد : حدثنا محمد بن عبيد ، عن يوسف بن صهيب ، عن زيد العمي ، عن ابن عمر قال
جامع لطائف التفسير
حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا يحيى بن حمزة ، حدثنا الزهري ، عن عبد الله بن عبد الله أنه سمع أبا هريرة رضي حديث آخر : عن سهل بن حنيف ، قال الحاكم في مستدركه : حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ، حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى ، حدثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك ، حدثنا عمرو بن ثابت ، حدثنا عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن عبد الله بن سهل بن حنيف ، أن سهلا حدثه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : "من أعان مجاهدًا حديث آخر : عن عبد الله بن عمر ، قال الإمام أحمد : حدثنا محمد بن عبيد ، عن يوسف بن صهيب ، عن زيد العمي
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
عبد العزيز - هو ابن محمد - عن عبد الله بن الحسن, عن أمه,أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة ابنته ورواه الترمذي: عن علي بن حجر, عن إسماعيل بن إبراهيم, عن ليث, عن عبد الله بن الحسن, عن أمه فاطمة بنت الحسين قال إسماعيل: فلقيت عبد الله بن الحسن بمكة, فسألته عن هذا الحديث, فحدثني به, وليس إسناده بمتصل, فاطمة عبد اللّه فقال النسائي في سننه الكبير: حدثنا أحمد بن عبد الله بن سويد بن منجوف, حدثنا أبو داود الطيالسي قال أبو عبد الله المقدسي: هذا عندي على شرط مسلم. 68- وقال أحمد بن عمرو بن أبي عاصم حدثنا أحمد بن عصام
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الله بن أبي سلمة أن عبد الله بن عمر بن الخطاب بعث إلى عبد الله بن عباس يسأله هل رأى محمد ربه ؟ فأرسل إليه عبد الله بن عباس أن نعم فرد عليه عبد الله بن عمر رسوله أن كيف رآه ؟ فأرسل : إنه رآه في روضة خضراء بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن محمد بن كعب القرظي عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم قال : وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن أبي صالح في قوله ما كذب الفؤاد ما رأى قال : رآه مرتين بفؤاده وأخرج عبد بن حميد عن سعيد بن جبير قال : ما أزعم أنه رآه وما أزعم أنه لم يره
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الله بن أبي سَلمَة أَن عبد الله بن عمر بن الْخطاب بعث إِلَى عبد الله بن عَبَّاس يسْأَله هَل رأى مُحَمَّد ربه فَأرْسل إِلَيْهِ عبد الله بن عَبَّاس أَن نعم فَرد عَلَيْهِ عبد الله بن عمر رَسُوله أَن كَيفَ رَآهُ بن حميد وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن مُحَمَّد بن كَعْب الْقرظِيّ عَن بعض أَصْحَاب النَّبِي بفؤاده وَلم يره بِعَيْنيهِ وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير عَن أبي صَالح فِي قَوْله {مَا كذب الْفُؤَاد مَا رأى} قَالَ: رَآهُ مرَّتَيْنِ بفؤاده وَأخرج عبد بن حميد عَن سعيد بن جُبَير قَالَ: مَا أزعم أَنه رَآهُ
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
عبد الرزاق قال نا معمر أخبرني عبد الكريم الجزري عن عكرمة قال قال ابن عباس لو خرج الذين يباهلون النبي لرجعوا لا يجدون أهلا ولا مالا عبد الرزاق قال نا معمر عن قتادة والكلبي في قوله تعالى ءامنوا بالذي أنزل واكفروا آخره فإنه أجدر أن يصدقوكم ويعلموا أن قد رأيتم فيهم ما تكرهون وهو أجدر أن يرجعوا عن دينهم عبد الرزاق قال أنا عمر بن حوشب عن عطاء الخراساني قال سئل ابن عمر كم القنطار قال سبعون ألفا عبد الرزاق الرزاق قال نا معمر عن أبي إسحاق الهمداني عن صعصعة بن
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
أحدهما: سئلت هي، فقيل لها: بأي ذنب قتلت، ثم يجوز قتلت، كما يقال: قال عبد الله: إنه ذاهب، وإني ذاهب، وقال عبد الله: بأي ذنب ضُربت وبأي ذنب ضُرب، كلاهما سائغ جائز. الذين وأدوها، كأنك قلت: طلبت منهم، فقيل: أين أولادكم؟ وبأي ذنب قتلتموهم؟ (¬2). [3371] أخبرنا الحسين بن محمد بن عبد الله المقرئ (¬3)، قال: أخبرنا البغوي (¬4) ببغداذ (¬5)، قال: حدثنا ابن أبي شيبة (¬6)، قال الله بن محمد بن عبد العزيز، إمام ثقة، أقل المشايخ خطأ. (¬5) في (س): ببغداد، وفيها أربع لغات: بغداد: