جامع البيان في تأويل آي القرآن
، عن مجاهد، قوله: (وينشئ السحاب الثقال) ، قال: الذي فيه الماء. 20255- حدثني محمد بن عمرو قال: حدثنا أبو عاصم قال: حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، مثله. 20256- حدثني المثنى قال: حدثنا أبو حذيفة قال: ، عن مجاهد: (وينشئ السحاب الثقال) قال: الذي فيه الماء. * * * وقوله: (ويسبح الرعد بحمده) . * * * قال أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثني الحسين بن سَلَمة بن أبي كَبْشة، ومحمد بن معمر البَحْراني = واللفظ لحديث ابن أبي كبشة = قالا حدثنا أبو في جنازة فقال: __________ (1) الأثر: 20761 - هو مكرر الأثر السالف. " هشام بن عبد الملك الباهلي "، " أبو ومن طريق أبو الوليد، عن شعبة رواه البخاري، وأبو داود، كما سلف في تخريج الذي قبله.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: حدثنا أبو كريب، قال: ثنا عثام، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي صالح وعبد الله بن شدّاد حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله: (فارهين) يقول: حاذقين. قال أبو جعفر: والصواب: فارهين.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أبو حصين، عن سعيد بن جبير في قوله:"والعاكفين" قال: أهل البلد. 2022- حدثنا بشر بن معاذ قال، حدثنا يزيد ابن جريج، قال: قال ابن عباس في قوله:"طهرا بيتي للطائفين والعاكفين" قال، العاكفون، المصلون. * * * قال أبو مصليا فيه ولا راكعا ولا ساجدا. * * * القول في تأويل قوله تعالى: {وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ (125) } قال أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
القول في تأويل قوله تعالى: {وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ (144) } قال أبو جعفر: يعني بذلك تَبِعُوا قِبْلَتَكَ وَمَا أَنْتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ وَمَا بَعْضُهُمْ بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ} قال أبو -مع قيام الحجة عليهم بذلك- قبلتَك التي حوَّلتُك إليها، وهي التوجُّه شَطرَ المسجد الحرام. * * * قال أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ} قال أبو يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حبًا لله"، من الكفار لأوثانهم. 2407- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو ومُضاهاةً للحقّ بالأنداد،"والذين آمنوا أشد حبًا لله"، من الكفار لأوثانهم. 2408- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
القول في تأويل قوله تعالى: {فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ (175) } قال أبو جعفر: اختلف أهل التأويل النار" قال، والله ما لهم عليها من صبر، ولكن ما أجرأهم على النار. 2503- حدثنا أحمد بن إسحاق قال، حدثنا أبو أحمد الزبيري قال، حدثنا مسعر = وحدثني المثنى قال، حدثنا أبو بكير قال، حدثنا مسعر =، عن حماد، عن مجاهد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * * * القول في تأويل قوله تعالى: {وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ} قال أبو جعفر: اختلف أهل التأويل في ذلك أبي إسحاق، عن التميمي، قال: سألت ابن عباس عن"الجدال"، فقال: أن تماري صاحبك حتى تغضبه. 3672 - حدثنا أبو حدثنا ابن عيينة، عن خصيف، عن مقسم، عن ابن عباس، قال: الجدال أن تماري صاحبك حتى تغضبه. 3673 - حدثنا أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وبمثل التأويل الذي قلنا في ذلك كان مجاهد يقول. 4019 - حدثني محمد بن عمرو، قال: حدثنا أبو عاصم، عن عيسى قال: ادخلوا في الإسلام كافة، ادخلوا في الأعمال كافة. * * * القول في تأويل قوله تعالى: {كَافَّةً} قال أبو ابن أبي جعفر، عن أبيه، عن الربيع" في السلم كافة"، قال: جميعًا= وعن أبيه، عن قتادة مثله. 4023 - حدثنا أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: 4134 - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن السدي: أما منافعهُما، فإن منفعة الخمر في لذته وثمنه، ومنفعة الميسر فيما يُصاب من القمار. 4136 - حدثنا أبو فيهما إثمٌ كبيرٌ ومنافعُ للناس"، قال: منافعهما قبل أن يحرَّما. 4137 - حدثنا علي بن داود قال، حدثنا أبو