الزيادة والإحسان في علوم القرآن
هلاك قومه، فأقام يعبد الله عز وجل ويمجده إلى أن توفي، ودفن عند البيت الشريف - عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة قصة نبي الله إبراهيم -عليه الصلاة والسلام - بعثة الله رسولا إلى الأمم الطاغية من قوم نمرود بن كنعان،
الوجوه والنظائر
وقالوا في قوله تعالى: (أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّي) أي: أثرت حب المال على الصلاة، وقيل : على ذكر الله، وينبغي أن تكون الصلاة هنا تطوعا؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - لا يصنع المفروض، وخرج
فتح البيان في مقاصد القرآن
قرأ الجمهور: لذائقو بحذف النون وخفض العذاب، وقرىء بحذفها ونصب العذاب، وأجاز سيبويه أيضاًً (والمقيمي الصلاة ) بنصب الصلاة على هذا التوجيه، وقد قرىء بإثبات النون ونصب العذاب على الأصل، ثم بين سبحانه إن ما ذاقوه
اختيارات ابن القيم وترجيحاته في التفسير: دراسة وموازنة (من أول القرآن الكريم إلى آخر سورة الإسراء)
ابن القيم رحمه الله حول هذه المسألة ، وقد اشتمل كلامه السابق على مسألتين: المسألة الأولى : إثبات أن الصلاة المسألة الثانية : ذكر بعض الشبه التي استدل بها بعض من رجح أن الصلاة الوسطى هي صلاة أخرى من الصلوات الخمس
جامع البيان في تأويل آي القرآن
يعني تعالى ذكره بقوله (فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ) يقول: فأدّوا الصلاة المفروضة لله عليكم بالله، وتوكلوا عليه في أموركم (فَنِعْمَ المَوْلَى) يقول: نعم الوليّ الله لمن فعل ذلك منكم، فأقام الصلاة
درج الدرر في تفسير الآي والسور
الدرجات؟ "، قالوا: بلى يا رسول الله، قال: "إسباغ الوضوء في السبرات ونقل الأقدام إلى الجماعات وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط، فذلكم الرباط" (¬1) (¬2). ... ¬__________ (¬1) في "ب" "أ": (فذلكم الرباط) ثلاث
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
عليه الصلاة والسلام بالجب والبيع وامرأة العزيز وفقد الأب والإخوة والسجن , ثم امتحن جميعهم بشمول الضر تداركهم الله بالفهم وجمع شملهم ورد بصر أبيهم وائتلاف قلوبهم ورفع ما نزع به الشيطان وخلاص يوسف عليه الصلاة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
يعني تعالى ذكره بقوله( فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ) يقول: فأدّوا الصلاة المفروضة لله عليكم بالله، وتوكلوا عليه في أموركم( فَنِعْمَ المَوْلَى ) يقول: نعم الوليّ الله لمن فعل ذلك منكم، فأقام الصلاة
تفسير الجلالين
والصلاة الوسطى } هي العصر أو الصبح أو الظهر أو غيرها أقوال وأفردها بالذكر لفضلها { وقوموا لله } في الصلاة و سلم [ كل قنوت في القرآن فهو طاعة ] رواه احمد وغيره وقيل ساكتين لحديث زيد بن أرقم : كنا نتكلم في الصلاة
تفسير العز بن عبد السلام
{وبقية} عصا موسى عليه الصلاة والسلام، ورضاض الألواح، أو العلم، أو التوراة، أو الجهاد في سبيل الله - تعالى -، أو التوراة وشيء من ثياب موسى عليه الصلاة والسلام، كان قدر