تفسير ابن أبي حاتم
بعض الأوقات، فلا يدخل فيها عبد ولا أمة وغدا كان، أو ذا منظر بعد الاستئذان. 2633: 14795: والإماء: 1: تفسير ابن كثير: (3/ 303) . 2634: 14796: بإذن: 1: تفسير ابن كثير: (3/ 303) . 2635: 14804: حاجة: 1: انظر، تفسير الراية (1/ 249) وأبو داود (ح/ 4984) وأحمد (5/ 55) وأذكار (333) . : 14811: جناح: 2: قال القرطبي في تفسير
تفسير ابن أبي حاتم
41307) والمجمع: (10/ 121) وعزاه إلى الطبراني وفيه إسماعيل بن عياش وهو ضعيف. 2733: 15429: حسنات: 1: تفسير ابن كثير: (3/ 327) . 2734: 15439: حسنات: 1: تفسير ابن كثير: (3/ 327) . 2735: 15443: مخرجا: 1: الطبري : (19/ 28) والمنثور: (5/ 79، 6/ 386) . 2736: 15444: ويهلل: 1: تفسير ابن كثير: (3/ 328) . 2737: 15450: الزور: 1: قال القرطبي في تفسير هذه الآية: أي: لا يحضرون الكذب والباطل ولا يشاهدونه، والزور كل باطل زور
تفسير ابن أبي حاتم
2921: 16582: ضلالتهم: 1: قال القرطبي في تفسير هذه الآية: أي: كفرهم أي ليس في وسعك خلق الإيمان في قلوبهم . : 16585: المنكر: 2: تفسير القرطبي: (7/ 4950) . 2922: 16588: عليهم: 1: تفسير القرطبي: (2/ 475) . : 16589 والمنثور (5/ 116) والمنحة (2790) . : 16593: حقي: 2: تفسير ابن كثير (3/ 375) .
تفسير ابن أبي حاتم
3079: 17414: بعد: 1: تفسير ابن كثير: (3/ 420) . : 17416: لغد: 2: في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم تعالى: «إذا هم يشركون» ليكون ثمرة شركهم أن يجحدوا نعم الله ويتمتعوا بالدنيا. : 17439: مكة: 3: انظر، تفسير القرطبي: (8/ 5079) . 3083: 17443: بالشرك: 1: تفسير القرطبي: (8/ 5080) . : 17445: كذبا: 2: قال القرطبي في تفسير هذه الآية: أي: لا أحد أظلم ممن جعل مع الله شريكا وولدا،
تفسير ابن أبي حاتم
تفسير القرطبي: (8/ 5336) . 3160: 17814: ما أكره: 1: تفسير ابن كثير: (6/ 478) . : 17815: والعصر: 2: المنثور الثواب: 3: المصدر السابق. : 17817: فرجها: 4: المصدر السابق. 3161: 17868: الأرض: 1: قال القرطبي في تفسير 17868: الملائكة: 2: المنثور: (6/ 674) . : 17869: محمد: 3: المصدر السابق. : 17870: الكتاب: 4: انظر، تفسير
تفسير ابن أبي حاتم
والفراء: الشياطين حيات لها رؤوس وأعراف، وهي من أقبح الحيات وأخبثها وأخفها جسما. 3217: 18200: دبره: 1: تفسير ابن كثير: (7/ 17) . : 18201: آن: 2: المنثور: (7/ 97) . : 18202: بالثبور: 3: تفسير ابن كثير: (7/ 18) . : 18203: آباءهم: 4: المنثور: (7/ 97) . : 18204: ضالين: 5: قال القرطبي في تفسير قوله تعالى: «إنهم ألفوا المصدر السابق: (7/ 97- 98) . : 18207: الطوفان: 3: المصدر السابق: (7/ 97- 98) . : 18208: ويافث: 4: تفسير
تفسير ابن أبي حاتم
: 18377: إليهم: 4: المصدر السابق: (7/ 211/ 213) 3149: 18378: وقرآنا: 1: تفسير ابن كثير: (7/ 79) . : 18379 214) . : 18380: الفارسي: 3: المصدر السابق. : 18381: واحد: 4: المنثور: (7/ 217) . : 18382: فليصعد: 5: تفسير الرجيم: 6: المنثور: (7/ 222- 223) . : 18384: القرآن: 7: المنثور: (7/ 222- 223) . 3250: 18385: لشديد: 1: تفسير : 18388: لرجل: 4: المصدر السابق: (7/ 225) . : 18389: فينا: 5: المصدر السابق. 3251: 18390: فيه: 1: تفسير
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
وَبِهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، " {§وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ} [البقرة: 249] ، يَعْنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
§قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} [البقرة: 284] تَقَدَّمَ تَفْسِيرُهُ عَنِ ابْنِ
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
وَبِإِسْنَادِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، فِي قَوْلِهِ: {§وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ} [البقرة: