البحث

وما فيه من هول، إن أنت إلا نذير، ولا يؤمن بك إلا من يخاف عقابى، وشديد وعيدي، ولا تنفع العظة إلا ذوى الأحلام

ولكن الواقع كان أقوى من أن تعيش في ظله الأحلام طويلا، فصحا الرجل صحوة مذعورة، وانطلق مسرعا ليهرب من هذا

و (الأحلام) جمع (حلم) ، وهو ما يراه النائم، فهو مرادف للرؤيا، إلا أنها غلبت في رؤيا الخير، والشيء الحسن

(قالوا:أضغاث أحلام وما نحن بتأويل الأحلام بعالمين) . .

من بعد ذلك معا ولا إدغام في الأحلام بعالمين لسكون ما قبل الميم. " أبرئ " الوقف عليها لهشام وحمزة كالوقف

وراعهنّ حسنه حتى اضطربت أيديهنّ فوقع القطع عليها ، وهنّ في شغل عن ذلك ، بما دهمهنّ ، مما تطيش عنده الأحلام

قَالَ أَحَدُهُمَا إِنِّي أَرَانِي أَعْصِرُ خَمْراً" أي عنباً ؛ كان يوسف قال لأهل السجن : إني أعبّر الأحلام

المنامات الباطلة { بعَالمينَ } لأنها لا تأويل لها وإنما التأويل للمنامات الصادقة ، وهذا إما لشيوع الأحلام

وأخرج أبو يعلى ، وابن جرير عنه قال : من الأحلام الكاذبة. وأخرج ابن جرير عن الضحاك مثله.

وأخرج ابن جرير ، عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله { أضغاث أحلام } قال : من الأحلام الكاذبة.