تفسير القرآن العزيز
| ومن نصبها عطف على ( الوعد ) ، المعنى : إذا قيل : إن وعد الله حق وأن | الساعة [ آتية . | | قوله : !
معالم التنزيل
السنن: 3 / 187. (3) في "ب" الطريق. (4) أخرجه الإمام مالك في الموطأ في كتاب الجمعة، باب ما جاء في الساعة 109، وأبو داود في الصلاة، باب فضل يوم الجمعة وليلة الجمعة: 2 / 3، والترمذي في الصلاة، باب ما جاء في الساعة التي ترجى في يوم الجمعة: 2 / 618 - 619 وقال: "هذا حديث صحيح"، والنسائي في الجمعة، باب ذكر الساعة التي
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
الضمير في قوله ( إليك ) للنبي ( صلى الله عليه وسلم ) أي أنزلنا إليك علامات واضحات دالة على نبوتك وقوله
الوسطية في القرآن الكريم
ومن علامات الشقاوة: قلة الحياء، وجمود العين، وقسوة القلب، والرغبة في الدنيا، وطول الأمل.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ} قال أبو جعفر: يعني جل ثناؤه بقوله: (ولقد أنزلنا إليك آيات) ، أي أنزلنا إليك يا محمد علامات
جامع البيان في تأويل آي القرآن
آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ } قال أبو جعفر: يعني جل ثناؤه بقوله:(ولقد أنزلنا إليك آيات)، أي أنزلنا إليك يا محمد علامات
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال الله تعالى يعرفونه كما يعرفون أبناءهم فكانوا يقولون : هذا زمان نبي قد أظل يخرج من أرض العرب له علامات
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عن أبي صالح عن ابن عباس قال : البقية رضاض الألواح وعصا موسى وعمامة هارون وقباء هارون الذي كان فيه علامات
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
(صحيح البخاري- المناقب، ب علامات النبوة ح 3579) .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
{أثيم} بربه {عتل} هو الفاجر اللئيم الضريبة وذكر لنا أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال : لا تقوم الساعة