مفاتيح الغيب
أن هذه المدة واقعة في الآخرة ، لكن على سبيل التقدير لا على سبيل التحقق ، والمعنى أنه لو اشتغل بذلك القضاء والحكومة أعقل الخلق وأذكاهم لبقي فيه خمسين ألف سنة ثم إنه تعالى يتمم ذلك القضاء والحكومة في مقدار نصف
حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن
ملك من قبله تعالى: أن قد حصل المقصود من رؤياك بإضجاعك ولدك للذبح، فقد بان امتثالك للأمر، وصبرك على القضاء
حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن
إضلال أحد من عباد الله إلا من هو من أهل النار، وهم المصرون على الكفر، وإنما يصر على الكفر من سبق القضاء
حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن
ولهم عذاب شديد يوم الحساب بما نسوا؛ أي: تركوا القضاء بالعدل، والأول أولى، ولما كان (¬1) الضلال عن سبيل
حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن
وقت معين، معلوم عند الله تعالى، وهو يوم القيامة، أو آخر أعمارهم المقدرة {لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ} لأوقع القضاء
حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن
الأمور بميزان الحكمة والسداد. 28 - ثم بين حال الأمم في ذلك اليوم، وما تلاقيه من الشدائد، انتظارا لفصل القضاء
حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن
البالية، والأوصال المتقطعة، واللحوم المتمزِّقة، والشعور المتفرقة، إنّ الله يأمركن أن تجتمعن لفصل القضاء
التفسير والمفسرون في غرب أفريقيا
المغرب الأقصى، حتى تمكن الحفصيون من بسط نفوذهم على المغرب الأوسط كله كما سبق وكذا تمكن المرينيون من القضاء
التفسير والمفسرون في غرب أفريقيا
له من المؤلفات: شرح الورقات للجويني، كتاب في مسائل القضاء والفتيا، بغية الطالب في شرح عقيدة ابن الحاجب
التفسير والمفسرون في غرب أفريقيا
، الحقائق والرقائق كلاهما في التصوف. 142 - محمد بن أحمد بن الخليل أبو عمر السكوني (¬3) فقيه، ولي القضاء