تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
حتى إذا فزع عن قلوبهم يقول حتى إذا جلي عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير عبد معها مائة كذبة فيصدق فيقال ألم يخبرنا يوما كذا وكذا بكذا وكذا فوجدناه حقا للكلمة التي سمعت من السماء عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله ثم يفتح بيننا بالحق قال ثم يقضي بيننا بالحق عبد الرزاق عن معمر عن
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى خلئف في الأرض قال خلف بعد خلف وقرن بعد قرن عبد الرزاق عن وكفارته فإما أن يجحد فيكفر وإما أن يقر بها فيعير بذلك وقد أعطاكم الله خيرا من ذلك الاستغفار والتوبة عبد
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
عباس إن كان ما يقول أبو هريرة حقا فهو عيسى لقول الله وإنه لعلم للساعة عبد الرزاق عن ابن عيينة عن محمد أمان لأصحابي ما كنت فيهم فإذا ذهبت أتاهم ما يوعدون وأصحابي أمان لأمتي فإذا ذهبوا أتاهم ما يوعدون عبد قال يقال ممن هذا الرجل يقال من العرب يقال من أي العرب يقال من قريش يقال من أي قريش يقال من بني هاشم عبد
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
إلى أمر الله وشاهد يشهد عليها بما عملت عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله قال قرينه ربنا ما أطغيته قرينه من الجن قالوا ولاأنت يارسول الله قال ولا أنا إلا أن الله أعانني عليه فأسلم فلا يأمرني إلا بخير عبد قوله تعالى ما يبدل القول لدى قال قال الله يامحمد إنه لا يبدل القول لدي ولك بالخمس الصلوات خمسون صلاة عبد
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
قال هذه استوعبت المسلمين عامة فلئن عشت ليأتين الراعي وهو بسرو حمير نصيبه منها لم يعرق فيها جبينه عبد الله على رسوله من أهل القرى قال بلغني أنها الجزية والخراج خراج أهل القرى يعني القرى التي تؤدي الخراج عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى ذاقوا وبال أمرهم قال هم بنو النضير قال عبد الرزاق عن معمر عن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
مذمومًا علمه به} 104- حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن سليمان، عن مسلم، قال: قال عبد حدثني يحيى بن داود الواسطي، قال: حدثنا إسحاق الأزرق، عن سفيان، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عبد عباس. 106- وحدثني محمد بن بشار، قال: حدثنا جعفر بن عون، قال: حدثنا الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق عن عبد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
212 - حدثنا الحسن بن يحيى، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن بُدَيْل العُقَيلي، قال: أخبرني عبد الله بن شقيق، أنه أخبره من سَمع النبي صلى الله عليه وسلم وهو بوادي القرى وهو على فرسه وسأله رجل "، يعني النصارى. 213 - حدثنا القاسم قال: حدثنا الحسين، قال: حدثنا خالد الواسطي، عن خالد الحذاء، عن عبد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
يقول الرجل للرجل:"أينَ، أين"؟ بمعنى: أقم فلا تبرح، ولذلك جُوزي في الاستفهام كما جوزي في الأمر في قراءة عبد فالمجازاة في قراءتنا على قوله:"هل أدلكم"، وفي قراءة عبد الله على قوله:"آمنوا"، على الأمر، لأنه هو التفسير هذا، وقراءتنا في مصحفنا"تؤمنون بالله" مكان"آمنوا" في قراءة عبد الله. (2) هذا نص ما في معاني القرآن للفراء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال قال مجاهد: أطيلي الركود في الصّلاة = يعني القنوت. 7041 - حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا عبد قيل لها:"يا مريم اقنتي لربك"، قامت حتى وَرِم كعباها. 7042 - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثنا عبد قيل لها:"يا مريم اقنتي لربك"، قامت حتى ورمت قدَماها. 7043 - حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا عبد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
9295 - حدثنا أبو كريب وعبدة بن عبد الله الصفار قالا حدثنا محمد بن بشر قال، حدثنا زكريا بن أبي زائدة قال سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، قاضي المدينة: ثقة كثير الحديث، وهو ثبت لا شك فيه. أبوه"إبراهيم بن عبد الرحمن": تابعي ثقة، من كبار التابعين. مترجم في التهذيب.