الكشف والبيان عن تفسير القرآن
موسى (¬1)، قالا: حدثنا عبد الرزاق (¬2) قال: أخبرنا إسرائيل بن يونس (¬3)، عن سماك بن حرب (¬4)، عن النعمان بن بشير - رضي الله عنهما - قال: سمعت عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - يقول في قول الله تعالى: {وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ} قال: جاء قيس بن عاصم التميمي (¬5) - رضي الله عنه - إلى رسول الله - صلى الله التخريج: الحديث جاء عن عمر، وقتادة، وخليفة بن حصين، مرسلين. في "المعجم الكبير" 18/ 337 (863) من طريق الحسين بن مهدي.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
هِيَ أَسمَاء فَمن الْأُخْرَى فَقَالَ ذُو بطن بنت خَارِجَة أَرَاهَا جَارِيَة فَولدت جَارِيَة أَخَوَاهَا عبد مسْهر عَن سُلَيْمَان الشَّيْبَانِيّ عَن مُحَمَّد بن عبيد الله الثَّقَفِيّ قَالَ كتب عمر بن الْخطاب أَن امْرَأَة أَعْطَتْ زَوجهَا شَيْئا فَأَرَادَتْ أَن تَعْتَصِرَهُ فَهِيَ أَحَق بِهِ انْتَهَى وَرَوَاهُ عبد الرَّزَّاق فِي مُصَنفه فِي الْهِبَة أخبرنَا الثَّوْريّ عَن سُلَيْمَان الشَّيْبَانِيّ عَن مُحَمَّد بن عبيد الله الثَّقَفِيّ قَالَ كتب عمر بن الْخطاب إِن النِّسَاء يُعْطين رَغْبَة وَرَهْبَة فأيما امْرَأَة
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
بن إِسْمَاعِيل ابْن أبي فديك ثَنَا كثير بن عبد الله بِهِ سَوَاء وَرَوَاهُ الْوَاقِدِيّ فِي كتاب الْمَغَازِي حَدثنِي عَاصِم بن عبد الله الْحكمِي عَن عمر بن الحكم قَالَ كَانَ عمر بن الْخطاب يَوْمئِذٍ يَعْنِي يَوْم أبي غَسَّان الْفَارِسِي أَنا عبد الْملك بن الْحسن البكاري ثَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عمرَان الْجُورِي ثَنَا أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان بن الْمثنى أَبُو الْمثنى الْبَاهِلِيّ أَن أَبَاهُ وَعَمه مُحَمَّد بن يَحْيَى الْمثنى حَدَّثَاهُ قَالَا أَنا الْكرْمَانِي بن عَمْرو ثَنَا الْمُبَارك بن
معجم علوم القرآن
ابن كثير البزيّ/ قنبل أبو ربيعة/ ابن الحباب/ ابن مجاهد/ ابن شنبوذ النقّاش/ ابن بنان/ ابن صالح/ عبد الواحد بن عمر/ السامري/ صالح/ أبو الفرج/ الشّطويّ أبو عمرو الدوري/ السوسي أبو الزّعراء/ ابن فرح/ ابن جرير/ ابن جمهور ابن مجاهد/ المعدّل/ ابن أبي بلال/ المطوعي/ عبد الله بن الحسين/ ابن حبش/ الشذائي/ ابن الشنبوذ ابن عامر هشام/ ابن ذكوان الحلواني/ الدّاجوني/ الأخفش/ الصّوريّ ابن عبدان/ الجمال الأزرق/ زيد بن علي/
أحكام القرآن
اللّه بن محمد قال حدثنا الجرجانى قال أخبرنا عبد الرزاق عن معمر في قوله أَذْهَبْتُمْ طَيِّباتِكُمْ فِي حَياتِكُمُ الدُّنْيا قال إن عمر بن الخطاب قال لو شئت أن أذهب طيباتى في حياتي لأمرت بجدي سمين يطبخ باللبن عبد الرحمن بن أبى ليلى قال قدم على عمر بن الخطاب ناس من أهل العراق فقرب إليهم طعامه فرآهم كأنهم يتعذرون محمد بن الحكم قال حدثنا جعفر ابن محمد بن اليمان قال حدثنا أبو عبيد قال حدثنا عبد اللّه بن صالح عن معاوية بن صالح عن على بن أبى طلحة عن ابن عباس في قوله تعالى ما كانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرى حَتَّى
الجامع لأحكام القرآن
وقيل، إنها نزلت فيما ذكر الواحدي والقشيري والثعلبي والماوردي وغيرهم في أبي سفيان بن حرب وعكرمة بن أبي جهل وأبي الاعور عمرو (2) بن سفيان، نزلوا المدينة على عبد الله بن أبي ابن سلول رأس المنافقين بعد أحد، وقد أعطاهم النبي صلى الله عليه وسلم الامان على أن يكلموه، فقام معهم عبد الله بن سعد بن أبي سرح وطعمة بن أبيرق، فقالوا للنبي صلى الله عليه وسلم وعنده عمر ابن الخطاب: ارفض ذكر آلهتنا اللات والعزى ومناة، (والمنافقين) من أهل المدينة، يعني عبد الله بن أبي وطعمة و عبد الله بن سعد بن أبي سرح فيما نهيت عنه، _
لمحات الأنوار وري الظمآن لمعرفة ما ورد في ثواب قارئ القرآن
((يا جبريل ما لي أرى الشمس اليوم طلعت بضياءٍ ونور وشعاع لم أرها طلعت فيما مضى))؟ قال: ذلك أن معاوية بن قلت: لفظ الحديث لابن عبد البر. خرجه أبو عمر - رحمه الله عن أحمد بن فتح وخلف بن قاسم قالا: حدثنا محمد بن عبد الله بن زكريا النيسابوري قال: نا أحمد بن عمر بن يوسف الدمشقي قال: نا نوح بن محمد بن حوى قال: حدثنا بقية بن الوليد، قال: نا محمد بن زياد عن أبي أمامة.
الزيادة والإحسان في علوم القرآن
الحسين، يحيى بن إبراهيم/ بن البياز، وهم قرؤوا بها على أبي عمرو الداني، وهو قرأها على أبي الفتح فارس بن أحمد، وهو على عبد الباقي بن الحسن المقرئ، وهو على إبراهيم بن [عمر] المقرئ، وهو على أبي الحسين بن بويان الدين ابن الجزري- كما نص عليه في نشره- مما خلصته منه، وذكرته مثالا للقسم الثاني المتقدم، عن أبي محمد [بن
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
الدهر أقلب الليل ونهاره فإذا شئت قبضتها عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة والكلبي في قوله تعالى وترى كل أمة جاثية قالا هاهنا جثوة وهاهنا جثوة عبد الرزاق قال أنا عمر بن حبيب المكي عن حميد الأعرج قال جاء رجل إلى عبد الله بن عمرو بن العاص فسأله فقال مم خلق الخلق قال من الماء والنور والظلمة والريح والتراب قال فمم خلق هؤلاء قال لا أدري قال ثم أتى عبد الله بن الزبير فسأله فقال مثل قول عبد الله بن عمرو فأتى الأرض جميعا منه قال منه النور والشمس والقمر عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عبد الله بن