الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أن لا تفي قريش بذلك وأن يصدوهم عن المسجد الحرام ويقاتلوهم وكره أصحابه قتالهم في الشهر الحرام فأنزل الله ذلك # وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن أبي العالية قال أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه فأحرموا بالعمرة في ذي القعدة ومعهم الهدي حتى إذا كانوا بالحديبية صدهم المشركون فصالحهم رسول الله صلى الله عليه قال فخرت قريش بردها رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية محرما في ذي القعدة عن البلد الحرام فأدخله الله مكة من العام المقبل
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج2- ص341 )# قوتي وقوتك # فلما رجع النبي صلى الله عليه وسلم من مكة أرسلت إليه زوجها فقالت : أقرى ء رسول الله صلى الله عليه وسلم مني السلام وسله ما يعدل حجة معك فأتى زوجها النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال : أما أنك لو كنت حججت بها على الجمل الحبيس كان في سبيل الله وضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم تعجبا من حرصها على الحج وقال : أقرءها مني السلام ورحمة الله وأخبرها أنها تعدل حجة معي عمرة في رمضان # وأخرج صلى الله عليه وسلم قال : استقبلوا العمل بعد الحج قال : لا ولكن عثمان وأبو ذر
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج2- ص362 )# النبي صلى الله عليه وسلم للمتمتع إذا لم يجد الهدي ولم يصم حتى فاتته أيام العشر أن يصوم أيام التشريق مكانها # وأخرج الدارقطني عن عائشة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من لم يكن معه يكن صام تلك الثلاثة أيام فليصم أيام التشريق أيام منى # وأخرج مالك وابن جرير عن الزهري قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن حذاقة بن قيس فنادى في أيام التشريق فقال : إن هذه أيام أكل وشرب وذكر الله رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره في رهط أن يطوفوا في منى في حجة الوداع فينادوا أن هذه أيام أكل وشرب
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
جميع ما سألوني وكفلت عنهم التبعات التي بينهم # وأخرج ابن المبارك عن أنس بن مالك قال وقف النبي صلى الله صلى الله عليه وسلم # فنصت الناس فقال : يا معاشر الناس أتاني جبريل آنفا فأقرأني من ربي السلام وقال : إن الله عز وجل غفر لأهل عرفات وأهل المشعر وضمن عنهم التبعات # فقام عمر بن الخطاب فقال : يا رسول الله إن الله تطاول عليكم في جمعكم هذا فوهب مسيئكم لمحسنكم وأعطى محسنكم ما سأل ادفعوا باسم الله # وأخرج مالك صلى الله عليه وسلم فقال :
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج2- ص679 )# فأخبر بقضاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال : قد قبلت قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال المرسل هو الصحيح # وأخرج البيهقي عن ابن الزبير أن ثابت بن قيس بن شماس كانت عنده زينب بنت عبد الله بن أبي بن سلول وكان أصدقها حديقة فكرهته فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أتردين عليه حديقته التي أعطاك قالت : نعم وزيادة # فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أما الزيادة فلا ولكن حديقته قالت : نعم # فأخذها له وخلى سبيلها فلما بلغ ذلك ثابت بن قيس قال : قد قبلت قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم # وأخرج البيهقي
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج2- ص693 )# جرير والبيهقي عن ابن عمر قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يطلق امرأته ثلاثا : لا حتى تذوق عسيلته # وفي لفظ : حتى يجامعها الآخر # وأخرج أحمد وأبن جرير والبيهقي عن أنس أن رسول الله لزوجها الأول فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا حتى يكون الآخر قد ذاق من عسيلتها وذاقت من عسيلته # وأخرج ابن أبي شيبة وابن جرير عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في المرأة يطلقها جاء زوجها فقال : يا رسول الله هي كاذبة وهو يصل إليها ولكنها تريد أن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج3- ص36)## وأخرج ابن أبي داود في المصاحف عن الأعمش قال في قراءة عبد الله : ( حافظوا على الصلوات وعلى والسهو عنها السهو عن وقتها # وأخرج مالك والشافعي والبخاري ومسلم وأبو داود والنسائي عن طلحة بن عبيد الله قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم من أهل نجد ثائر الرأس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول : حتى دنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو يسأل عن الإسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خمس صلوات أزيد على هذا ولا أنقص منه # فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أفلح إن صدق # وأخرج البخاري ومسلم والترمذي
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج3- ص37)#أن نسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن شيء فكان يعجبنا أن يجيء الرجل من أهل البادية العاقل فيسأله ونحن نسمع فجاء رجل من أهل البادية فقال : يا محمد أتانا رسولك فزعم لنا أنك تزعم أن الله أرسلك قال : صدق # قال : فمن خلق السماء قال : الله # قال : فمن خلق الأرض قال : الله # قال : فمن نصب الجبال وجعل فيها ما جعل قال : الله # قال : فبالذي خلق السماء وخلق الأرض ونصب الجبال الله أرسلك قال : نعم # قال : # قال : وزعم رسولك أن علينا زكاة في أموالنا قال : صدق # قال : فبالذي أرسلك الله أمرك بهذا قال : نعم
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج3- ص38)## وأخرج البخاري ومسلم والنسائي عن أبي أيوب قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : دلني على عمل أعمله يدنيني من الجنة ويباعدني من النار # قال : تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل ذا رحمك # فلما أدبر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن تمسك بما أمر به دخل الجنة # وأخرج البخاري ومسلم عن أبي هريرة أن أعرابيا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله دلني على عمل إذا عملته دخلت الجنة قال : تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤتي الزكاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج ابن مردويه عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " من فر بدينه من أرض إلى أرض مخافة الفتنة على نفسه ودينه كتب عند الله صديقا فإذا مات قبضه الله شهيدا وتلا هذه الآية أرض إلى أرض يوم القيامة مع عيسى ابن مريم في درجته في الجنة " وأخرج ابن جرير عن البراء بن عازب رضي الله عنه : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : " مؤمنو أمتي شهداء ثم تلا النبي صلى الله عليه و سلم والذين آمنوا بالله ورسله أولئك هم الصديقون والشهداء عند ربهم " وأخرج ابن المنذر عن ابن مسعود رضي الله