الدر المنثور في التأويل بالمأثور
# وأخرج الدارقطني في غرائب مالك من طريق أبي بشر الدولابي نبأنا أبو الحرث أحمد بن سعيد نبأنا أبو ثابت الآية # قلت له : من دبرها في قبلها قال : لا إلا في دبرها # وقال الرفا في فوائده تخريج الدارقطني نبأنا أبو
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج3- ص173 )# # وأخرج أبو عبيد وابن أبي شيبة والدارمي ومحمد بن نصر وابن الضريس عن علي قال : ما أرى رجلا حتى أقرأها ثلاث مرات أقرؤها في الركعتين بعد العشاء الآخرة وفي وتري وحين آخذ مضجعي من فراشي # وأخرج أبو قال : فضرب صدره وقال : ليهنك العلم أبا المنذر # وأخرج ابن راهويه في مسنده عن عوف بن مالك قال : جلس أبو
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج5- ص316 )# # وأخرج ابن أبي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم و أبو الشيخ وابن مردويه والحاكم المائدة الآية 50 # وأخرج أبو الشيخ عن السدي في قوله ! < فإن جاؤوك فاحكم بينهم أو أعرض عنهم > ! قال : ان شاء حكم بينهم وان شاء لم يحكم # وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد و أبو الشيخ عن إبراهيم والشعبي
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : خروج عيسى بن مريم عليه الصلاة والسلام # $ الآية 34 أخرج أبو الشيخ عن الضحاك رضي الله عنه في قوله الذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هو من عند الله وما هو من عند الله ) ( البقرة الآية 79 ) # وأخرج أبو قال : أما الأحبار فمن اليهود وأما الرهبان فمن النصارى وأما سبيل الله فمحمد صلى الله عليه وسلم # وأخرج أبو
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : من بقي من اهل الإسلام إلى أن تقوم الساعة # وأخرج أبو الشيخ عن عصمة رضي الله عنه قال : سألت سفيان عليه وسلم سألته عن الذين اتبعوهم بإحسان قال : من يجيء بعدهم # قلت : إلى يوم القيامة قال : أرجو # وأخرج أبو اشترط عليهم أن يتبعوهم بإحسان # يقول : يقتدون بهم في أعمالهم الحسنة ولا يقتدون بهم في غير ذلك # قال أبو
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج7- ص549 )# قال : طلبة العلم # وأخرج أبو الشيخ عن ابن عباس الآمرون بالمعروف قال : بلا إله إلا الله قال : الذين لم يغزوا # وأخرج أبو الشيخ عن السدي في قوله ! < والحافظون لحدود الله > ! قال : الغازين # وأخرج أبو الشيخ عن الربيع في هذه الآية قال : هذه قال فيها أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
يزعمون أنك تأمر بالأمر وتخالف إلى غيره # فقال : أو قد فعلوها لئن فعلت ذلك لكان علي وما كان عليهم # وأخرج أبو على ما كنت عليه # قال : فيفعل بهم مثل ما فعل به ثم ينطلق يقودهم إلى الجنة لكرامته على الله # وأخرج أبو قال : إليه أرجع # وأخرج أبو نعيم في الحلية عن علي قال : قلت : يا رسول الله أوصني قال قل ربي الله ثم استقم
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
تمن من كذا فيتمنى ثم يقال له : تمن من كذا فيتمنى حتى تنقطع به الأماني فيقول : هذا لك ومثله معه # قال أبو سعيد الخدري جالس مع أبي هريرة لا يغير عليه شيئا من حديثه حتى انتهى إلى قوله : هذا لك ومثله معه # قال أبو سعيد : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : هذا لك وعشرة أمثاله قال أبو هريرة : حفظت ومثله معه #
الروايات التفسيرية في فتح الباري
أخرجه ابن جرير 19/143 حدثني علي، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن علي، به مثله. 2 هو الخراساني. 19/148 حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، به مثله. 4 زهير بن محمد التميمي، أبو الشام عنه غير مستقيمة، فضعف بسببها، قال البخاري: عن أحمد: كان زهير الذي يروي عنه الشاميون آخر، وقال أبو
الروايات التفسيرية في فتح الباري
أخرج أبو الشيخ في العظمة رقم1074 حدثنا حسن بن هارون بن سليمان، حدثنا أحمد الدورقي، حدثنا أبو داود، قال أخرجه ابن جرير 29/204 حدثني علي، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن علي، به.