الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وانظر حديث أبي داود عن علي المتقدم عند الآية (83) من سورة البقرة. وانظر حديث مسلم عن أبي هريرة المتقدم عند الآية (273) من سورة البقرة.
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبداً لهم فيها أزواج مطهرة) انظر تفسير سورة انظر حديث البخاري عن أبي هريرة الآتي عند الآية (30) من سورة الواقعة.
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
(السنن 5/ 244-247 ح /3036 - ك التفسير، سورة النساء) ، وصححه الألباني في (صحيح سنن الترمذي) وأخرجه الطبري وانظر حديث أم سلمة عند البخاري ومسلم المتقدم تحت الآية رقم (188) من سورة البقرة.
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
انظر حديث عبد الله بن مسعود عند البخاري عند الآية (87-88) من سورة المائدة. وانظر حديث مسلم تحت الآية رقم (1) من سورة القمر.
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وانظر سورة البقرة آية (135) لبيان كلمة: حنيفاً. (الصحيح 8/114 ح 4600- ك التفسير، سورة النساء ب الآية) .
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
يخوضوا في حديث غيره إنكم إذاً مثلهم) قال الشيخ الشنقيطي: هذا المنزل الذي أحال عليه هنا هو المذكور في سورة غيره) وقوله هنا (فلا تقعدوا معهم) لم يبين فيه حكم ما إذا نسوا النهي حتى قعدوا معهم، ولكنه بينه في سورة
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
قوله تعالى (وآتيناه الإنجيل فيه هدى ونور) انظر حديث واثلة بن الأسقع المتقدم عند الآية 3-4 من سورة آل لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه) انظر حديث أحمد عن واثلة بن الأسقع المتقدم عند الآية (3-4) من سورة
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
مقاتلة بني قريظة، وسبى نساءهم وذراريهم وأجلى بني قينقاع، وبني النضير، كما ذكر تعالى طرفاً من ذلك في سورة انظر سورة البقرة آية (18) عند قوله تعالى (صم بكم عمي) .
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وللحديث شواهد عدة، منها: عن جابر، أخرجه الترمذى (ح 3813) عن قتيبة، وابن أبي حاتم (التفسير - تفسير سورة والضراء لعلهم يتضرعون فلولا إذ جاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعلمون) انظر سورة
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
قوله تعالى (بديع السموات والأرض) انظر سورة البقرة آية (117) . (الصحيح 8/472 ح 4855 - ك التفسير، ب 1 من سورة النجم) .