الدر المنثور في التأويل بالمأثور

##( ج1- ص121 )# قيس بن سكن قال : قال ابن مسعود : تعلموا القرآن فإنه يكتب بكل حرف منه عشر حسنات ويكفر عشر ولام عشر وميم عشر # وأخرج وكيع وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والنحاس من طرق عن ابن قال : أنا الله أعلم # وأخرج ابن جرير والبيهقي في كتاب الأسماء والصفات عن ابن مسعود قال ! < الم > ! حروف اشتقت من حروف هجاء أسماء الله # وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم وابن مردويه عن ابن عباس في قوله ! عن ابن عباس في قوله ألم و ( المص ) و ( الر ) و ( المر ) و ( كهيعص ) و ( طه ) و ( طسم ) و ( طس ) و (

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

# وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عمر # أنه سئل عن امرأة صرورة أتعتمر في حجتها قال : نعم إن الله جعلها رخصة إن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام # وأخرج ابن المنذر عن ابن عباس قال : ليس على أهل مكة هدي # وأخرج ابن أبي شيبة عن طاوس قال : ليس على أهل مكة هدي في متعة ثم قرأ ! # وأخرج ابن أبي شيبة عن مجاهد قال : ليس على أهل مكة متعة # وأخرج ابن أبي شيبة عن ميمون بن مهران قال : ليس لأهل مكة ولا من توطن مكة متعة # وأخرج ابن أبي شيبة عن طاوس قال : المتعة للناس أجمعين إلا أهل مكة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

#( ج5- ص527 )# قال : بمكة من أجل أنه بمنزلة الهدي # وأخرج ابن جرير وأبو الشيخ عن عطاء قال : كفارة الحج بمكة # وأخرج ابن جرير عن عطاء قال : إذا قدمت مكة بجزاء صيد فانحره فإن الله يقول ! إلا أن تقدم في العشر فيؤخر إلى يوم النحر # وأخرج ابن جرير عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : هل لصيامه وقت قال : لا إذا شاء وحيث شاء وتعجيله أحب إلي # وأخرج ابن جرير عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : ما عدل الطعام قال : يصوم ثلاثة أيام إلى عشرة أيام # وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن ابن عباس قال : إنما جعل الطعام

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

#( ج5- ص537 )# ابن عباس يقول : هي مبهمة # وأخرج ابن أبي شيبة وابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن الحارث # وأخرج ابن أبي شيبة وابن جرير عن الحسن # أن عمر بن الخطاب لم يكن يرى بأسا بلحم الصيد للمحرم إذا صيد لغيره وكرهه علي بن أبي طالب # وأخرج ابن جرير عن سعيد بن المسيب # أن عليا كره لحم الصيد للمحرم على كل حال # وأخرج عن ابن عباس # مثله # وأخرج ابن أبي شيبة وابن جرير عن ابن عمر # أنه كان لا يأكل الصيد وهو محرم وإن صاده الحلال # وأخرج ابن أبي شيبة عن اسماعيل قال : سألت الشعبي عنه فقال : قد اختلف فيه فلا تأكل

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

#( ج5- ص541 )# # وأخرج ابن جرير عن ابن عباس في الآية قال : قيامها أن يأمن من توجه إليها # وأخرج ابن جرير قال : قواما للناس # وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وأبو الشيخ عن سعيد بن جبير قال : صلاحا لدينهم # وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن قال : شدة لدينهم # وأخرج ابن المنذر وأبو الشيخ عن سعيد بن جبير ! < قياما للناس > ! قال : عصمة في أمر دينهم # وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن زيد قال : كان الناس كلهم فيهم ملوك يدفع

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

#( ج7- ص598 )# # وأخرج ابن جرير وأبو الشيخ عن الحسن # أنه كان إذا سئل عن قتال الروم والديلم تلا هذه الآية قال : شدة # وأخرج ابن مردويه عن ابن عمر # أنه سئل عن غزو الديلم فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : الروم # وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن ابن عباس في قوله ! < وليجدوا فيكم غلظة > ! قال : من المنافقين من يقول # وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم وابن مردويه عن ابن عباس في قوله ! قال : كانت إذا أنزلت سورة آمنوا بها فزادهم الله إيمانا وتصديقا وكانوا بها يستبشرون # وأخرج ابن أبي حاتم

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

#( ج8- ص64 )# # وأخرج ابن عساكر عن الزهري قال : إن الله بعث ريحا فحمل إليه من كل زوجين اثنين من الطير والسباع والوحش والبهائم # وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن مجاهد رضي الله عنه ابن جرير وأبو الشيخ عن ابن جريج رضي الله عنه ! قال : العذاب هي امرأته كانت في الغابرين # وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن الحكم ! قال : نوح وبنوه ثلاثة وأربع كنائنه # وأخرج ابن جرير وأبو الشيخ عن ابن جريج قال : حدثت أن نوحا حمل معه

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

#( ج8- ص279 )# # وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن شيبة بن نعامة الضبي - رضي الله عنه - في قوله يقول : على جميع الطعام إني حفيظ لما استودعتني عليهم بسنين المجاعة # وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن بأمره # وأخرج ابن أبي حاتم عن سفيان رضي الله عنه في قوله ! < إني حفيظ عليم > ! قال : حفيظ للحساب عليم بالألسن # وأخرج ابن جرير وأبو الشيخ عن الأشجعي - رضي الله عنه - مثله # $ الآية 56 أخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن زيد رضي الله عنه في قوله !

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

#( ج8- ص580 )# وإلى جنبها أخرى يحشر الناس منها إليها # وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن أبي بن كعب في الآية قال : تغير السموات جنانا ويصير مكان البحر نارا وتبدل الأرض غيرها # وأخرج ابن جرير عن ابن مسعود قال : الأرض كلها نار يوم القيامة # وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن زيد في قوله : ! أبي حاتم عن ابن عباس في قوله : ! قال : في القيود والأغلال # وأخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير رضي الله عنه في قوله : !

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

#( ج9- ص61 )# واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله : ! قال : دائما # وأخرج الفريابي وابن جرير عن ابن عباس في قوله : ! < وله الدين واصبا > ! قال : واجبا # وأخرج ابن الأنباري في الوقف والابتداء عن ابن عباس أن نافع بن الأزرق قال له : أخبرني عن # # # شغل الناس وحال بينهم وبين كثير من شهواتهم فما يستطيعه من إلا من عرف فضله ورجا عاقبته # وأخرج ابن قال : تتضرعون دعاء # وأخرج ابن أبي حاتم عن السدي في قوله : ! < فإليه تجأرون > ! يقول :