جامع البيان في تأويل آي القرآن
صلى الله عليه وسلم، مسوِّمين بالصوف، فسوَّم محمد وأصحابه أنفسهم وخيلهم على سيماهم بالصوف. 7787- حدثنا أبو __ (1) الأثر: 7790-"أحمد بن يحيى الصوفي" روى عن محمد بن بشر، ومحمد بن عبيد وزيد بن الحباب، وكتب عنه أبو حاتم، وقال: "ثقة"، وروى عنه أبو عوانة الكوفي. قال أبو حاتم: "واهن الحديث"، وذكره ابن حبان في الثقات وقال: "ربما أخطأ".
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ (155) } قال أبو قال أبو حاتم: "الحارث بن مسلم، عابد، شيخ ثقة صدوق. رأيته وصليت خلفه". و"بحر السقاء"، هو"بحر بن كنيز الباهلي السقاء أبو الفضل" روي عن الحسن، والزهري وقتادة. القطان: "كان سفيان الثوري يحدثني، فإذا حدثني عن رجل يعلم أني لا أرضاه كناه لي، فحدثني يوما قال حدثني أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عمر بن شاكر، عن الحسن قال: يصلي المتيمم بتيممه ما لم يحدث، فإن وجد الماء فليتوضأ. (1) 9683 - حدثنا أبو وكذلك التيمم. 9684 - حدثنا أبو كريب قال، حدثنا ابن إدريس قال، أخبرنا هشام، عن الحسن قال: كان الرجل يصلي الصلوات كلها بوضوء واحد. 9685 - حدثنا ابن بشار قال، حدثنا أبو داود قال، حدثنا أبي، عن قتادة، عن الحسن حدثنا حميد بن مسعدة قال، حدثنا سفيان بن حبيب، عن ابن جريج، عن عطاء قال: التيمم بمنزلة الوضوء. * * * قال أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
زيد في قوله:"ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبًا من الكتاب" إلى آخر الآية، قال: جاء حيي بن __________ (1) "أبو عمار" في المطبوعة في الموضعين"أبو عامر"، وهو خطأ، صوابه من المخطوطة، وهو مطابق لما في سيرة ابن هشام. (2) "أبو عمار" في المطبوعة في الموضعين"أبو عامر"، وهو خطأ، صوابه من المخطوطة، وهو مطابق لما في سيرة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
يونس بن عبيد أو غيره، عن الحسن:"فليغيرن خلق الله"، قال: الوشم. 10486- حدثنا أحمد بن حازم قال، حدثنا أبو نعيم قال، حدثنا أبو هلال الراسبي قال: سأل رجل الحسنَ: ما تقول في امرأة قَشَرت وجهها؟ قال: ما لها، لعنها (2) 10487- حدثني أبو السائب قال، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: قال عبد الله: لعن الله
جامع البيان في تأويل آي القرآن
11360 - حدثنا أبو الوليد، قال، حدثنا الوليد قال، قال أبو عمرو: ليس عَرْك العارضين وتشبيك اللحية بواجب الملك بن أبي بشير، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: لولا التلمُّظ في الصلاة ما مضمضتُ. (2) 11362 - حدثنا أبو الصباح، عن أبي سنان قال: كان الضحاك ينهانا عن المضمضة والاستنشاق في الوضوء في رمضان. 11365 - حدثنا أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أبيه] ، عن ابن عباس، مثله. (2) 15745- حدثني سليمان بن عبد الجبار قال، حدثنا محمد بن الصلت قال، حدثنا أبو عباس: (ممدكم بألف من الملائكة مردفين) ، قال: وراء كل ملك ملك. (3) 15746 - حدثني ابن وكيع قال، حدثنا أبو و" أبو كدينة "، " يحيى بن المهلب البجلي "، مضى برقم: 4193، 5994، 9745. وأبوه " أبو ظبيان "، هو: " حصين بن جندب الجنبي "، مضى برقم: 9745، 10683. (4) الأثر: 15746 - انظر رجال
جامع البيان في تأويل آي القرآن
شعبة، عن داود، يعني ابن أبي هند، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد: (ومن يولهم يومئذ دبره) ، قال: يوم بدر= قال أبو و" أبو نضرة " هو " المنذر بن مالك بن قطعة العبدي "، ثقة، مضى مرارًا آخرها رقم: 14664. و" أبو سعيد "، هو أبو سعيد الخدري، صاحب رسول الله.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
15905 - حدثني المثنى قال، حدثنا زيد بن عوف أبو ربيعة قال، حدثنا حماد، عن حميد، عن الحسن: أن الزبير بن الذين ظلموا منكم خاصة واعلموا أن الله شديد العقاب) ، قال: أصحاب الجمل. 15909- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو يقرُّوا المنكر بين أظهرهم، فيعمَّهم الله بالعذاب. __________ (1) الأثر: 15905 - " زيد بن عوف القطعي "، " أبو فهد "، متكلم فيه، ضعيف، مضى برقم: 5623، 14215، 14218. (2) الأثر: 15906 - " الصلت بن دينار الأزدي " " أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فلما رآهم قال: "من هؤلاء الموثِقُون أنفسهم بالسواري؟ قالوا: هذا أبو لبابة وأصحابٌ له تخلفوا عنك، يا رسول نزلت أرسل إليهم النبي صلى الله عليه وسلم فأطلقهم وعَذَرَهُم. * * * وقال آخرون: بل كانوا ستة، أحدهم أبو عسى الله) ، إلى قوله: (إن الله غفور رحيم) ، وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا غزوة تبوك، فتخلف أبو لنوثقنّ أنفسنا بالسّواري، فلا نطلقها حتى يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم هو يطلقنا ويعذرُنا"، فانطلق أبو