فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
الجماعة وقد جعل الله سبحانه الغرض من هذا هو التفقه في الدين وإنذار من لم يتفقه فجمع بين المقصدين الصالحين
إملاء ما من به الرحمن من وجوه الإعراب والقراءات
اللام وكسرها والمعنى مفهوم قوله تعالى ( { لكما لمن الناصحين } ) هو مثل قوله ( { وإنه في الآخرة لمن الصالحين
جامع لطائف التفسير
الآي ، وأشير إليه من الأحاديث ، وما عليه اشتملت " واردات الأخبار " في جميع الصحف والكتب ، ومرائي الصالحين
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
هاتين على أن تأجرني ثماني حجج فإن أتممت عشرا فمن عندك وما أريد أن أشق عليك ستجدني إنشاء الله من الصالحين
جامع لطائف التفسير
: 11 ] في أحد الوجوه به ، وبهذا يندفع أيضاً قول القاضي من أنه لو تمكن من هذا الفعل لجاز أن يهلك الصالحين
جامع لطائف التفسير
الخير والشر والصبي ليس كذلك والثاني : أن الشيطان لو تمكن من هذا النخس لفعل أكثر من ذلك من إهلاك الصالحين