الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله : { إن هذه أمتكم أمة واحدة } قال : إن هذا دينكم ديناً وأخرج ابن جرير عن مجاهد مثله . وأخرج ابن جرير عن ابن زيد في قوله : { وتقطعوا أمرهم بينهم } قال : { تقطعوا } اختلفوا في الدين . وأخرج عبد بن حميد عن ابن عباس ، أنه قرأ « وحرم على قرية » . وأخرج ابن جرير من طريق سعيد بن جبير ، عن ابن عباس أنه كان يقرأ هذا الحرف « وحرم على قرية » فقيل لسعيد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن جرير وأبو الشيخ عن الضحاك رضي الله عنه وشهد شاهد من أهلها قال : صبي أنطقه الله كان في الدار وأخرج أحمد وابن جرير والبيهقي في الدلائل عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : " تكلم أربعة وهم صغار : ابن ماشطة فرعون وشاهد يوسف وصاحب جريج وعيسى بن مريم " وأخرج ابن جرير عن أبي هريرة رضي الله عنه قال " عيسى وصاحب يوسف وصاحب جريج تكلموا في المهد " وأخرج ابن أبي شيبة وابن جريج عن زيد بن أسلم رضي الله عنه في قوله وشهد شاهد من أهلها قال : ابن عم لها كان حكيما وأخرج ابن جرير وابن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس في قوله : ولقد آتيناك سبعا من المثاني قال : دخرت لنبيكم صلى الله عليه و سلم لم تدخر لنبي سواه وأخرج البيهقي في شعب الإيمان عن ابن عباس في قوله : ولقد آتيناك سبعا من المثاني قال : هي أم القرآن تثنى في كل صلاة وأخرج ابن الضريس وأبو الشيخ وابن مردويه عن أبي هريرة قال : السبع المثاني فاتحة الكتاب وأخرج ابن جريرعن أبي بن كعب قال : السبع المثاني الحمد لله رب العالمين وأخرج الكتاب وأخرج ابن الضريس عن مجاهد في قوله : سبعا من المثاني قال : هي أم الكتاب وأخرج ابن جرير عن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم من طريق العوفي عن ابن عباس في قوله : وأوحى ربك إلى النحل قال : أمرها أن تأكل من كل الثمرات وأمرها أن تتبع سبل ربها ذللا وأخرج ابن أبي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن أبي وأخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر عن قتادة في قوله : فاسلكي سبل ربك ذللا قال : مطيعة وأخرج ابن للناس قال : هو العسل فيه الشفاء وفي القرآن وأخرج ابن أبي شيبة وابن جرير عن ابن مسعود رضي الله عنه الإيمان عن ابن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " عليكم بالشفاءين العسل والقرآن "
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
حاتم عن عكرمة في قوله : قال إني عبد الله آتاني الكتاب الآية قال : قضى فيما قضى أن أكون كذلك وأخرج ابن عدي وابن عساكر عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه و سلم وجعلني مباركا أينما كنت قال : معلما ومؤدبا أبي حاتم عن نوف وبرا بوالدتي أي ليس لي أب وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله : ولم يجعلني جبارا شقيا يقول : عصيا وأخرج ابن أبي حاتم عن سفيان قال : الجبار الشقي الذي يقبل على الغضب وأخرج ابن أبي : والسلام علي الآية وأخرج ابن أبي شيبة وابن أبي حاتم وابن عساكر من طريق مجاهد عن ابن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا ابن بشار، قال: ثنا ابن أبي عديّ، وعبد الوهاب ومحمد بن جعفر، عن عوف، عن زرارة، عن ابن عباس، قال: حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس:( وَلَيَالٍ عَشْرٍ حدثني يعقوب، قال: ثنا ابن عُلَية، قال: أخبرنا عوف، قال: ثنا زرارة بن أوفى، قال: قال ابن عباس: إن الليالي حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن الأغرّ المنقريّ، عن خليفة بن حصين، عن أبي نصر، عن ابن عباس حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثَور، عن معمر، عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، قال: ليس عمل في ليال
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن عثمان بن المُغيرة، عن مجاهد، عن ابن عباس، مثله. كما حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد في قوله:( يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ ) قال: ذَا قرابة المثنى، قال: ثنا ابن أبي عديّ، عن شعبة، قال: أخبرني المُغيرة، عن مجاهد، عن ابن عباس( أَوْ مِسْكِينًا حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا ابن أبي عديّ، عن شعبة، عن حُصين، عن مجاهد، عن ابن عباس، في قول الله:( أَوْ
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج البيهقي في سننه عن ابن عباس في قوله ولا تباشروهن وأنتم عاكفون قال : المباشرة الملامسة والمس الجماع ولكن الله يكني ما شاء بما يشاء وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله ولا تباشروهن الآية جرير عن الربيع قال : كان ناس يصيبون نساءهم وهم عاكفون فنهاهم الله عن ذلك وأخرج ابن جرير عن ابن عباس وعبد بن حميد وابن المنذر عن ابن عباس قال : إذا جامع المعتكف بطل اعتكافه ويستأنف وأخرج عبد بن حميد أبي شيبة عن مجاهد في المعتكف إذا جامع قال : قال : يتصدق بدينارين وأخرج ابن أبي شيبة عن الحسن في رجل
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة قال : جاء رجل إلى ابن عباس فقال : كنت آتي أهلي في دبرها وسمعت قول الله نساؤكم فقال : يا لكع إنما قوله أنى شئتم قائمة وقاعدة ومقبلة ومدبرة في إقبالهن لا تعد ذلك إلى غيره وأخرج ابن جرير عن ابن عباس فأتوا حرثكم قال : منبت الولد وأخرج سعيد بن منصور والبيهقي في سننه عن ابن عباس قال : ائت حرثك من حيث نباته وأخرج ابن جرير عن ابن عباس فأتوا حرثكم أنى شئتم قال : يأتيها كيف شاء ما لم يأتيها في دبرها أو في الحيض وأخرج ابن جرير والبيهقي في سننه عن ابن عباس فأتوا حرثكم أنى شئتم يعني
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن عدي والدارقطني في الأفراد والبيهقي وابن عساكر عن ابن مسعود مرفوعا " خلق الله فرعون في بطن يحيى بن زكريا في بطن أمه مؤمنا " وأخرج الفرياني وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن يحيى عليه السلام ومريم عيسى عليه السلام وذلك قوله مصدقا بكلمة من الله قال : يحيى مصدق بعيسى وأخرج ابن ومنهاجه وأخرج ابن جرير من طريق ابن جريج عن ابن عباس مصدقا بكلمة من الله قال : كان عيسى ويحيى ابني يغلبه الغضب وأخرج ابن جرير عن سعيد بن المسيب قال : " السيد " الفقيه العالم