الدر المنثور في التأويل بالمأثور
يطيقون فإن جاؤوا بشيء من أخلاقهم يخالف شيئا من أخلاقكم فولوا شرهم غيركم ولا تعذبوا عباد الله # وأخرج عبد ضربهم فإنكم مسؤولون عنهم ولا تعذبوهم بالعمل فمن كره عبده فليبعه ولا يجعل رزق الله عليه عناء # وأخرج عبد رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من ضرب عبدا له حدا لم يأته أو لطمه فإن كفارته أن يعتقه # وأخرج عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
# أخرج النسائي وابن جرير وابن أبي حاتم والحاكم وصححه والبيهقي في سننه من طريق عكرمة عن ابن عباس أن عبد الآية # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن قتادة في الآية قال : كان أناس من أصحاب النبي صلى الله يسارعون إلى القتال فقالوا للنبي صلى الله عليه وسلم : ذرنا نتخذ معاول نقاتل بها المشركين # وذكر لنا أن عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن ماحه وابن مردويه والبيهقي عن عقبة بن عامر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ما من عبد يلقى الله لا يشرك به شيئا لم يتند بدم حرام إلا أدخل الجنة من أي أبواب الجنة شاء # وأخرج البيهقي عن عبد الله بن مسلم أخي الزهري قال : كنت جالسا عند سالم بن عبد الله في نفر من أهل المدينة فقال رجل : ضرب الأمير
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج5- ص76 )# # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد قال ! < تلووا > ! تحرفوا و ! يقول : تكتموها # $ الآية 136 # أخرج الثعلبي عن ابن عباس أن عبد الله بن سلام وأسدا وأسيدا ابني كعب وثعلبة بن قيس وسلاما ابن أخت عبد الله بن سلام وسلمة ابن أخيه ويامين بن يامين أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
البخاري عن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى بن مريم فإنما أنا عبد فقولوا : عبد الله ورسوله # وأخرج مسلم عن عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
من هذا يسألني عن الكلالة وما أعضل بأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء ما أعضلت بهم الكلالة وأخرج عبد : الكلالة ما عدا الولد فلما طعن عمر قال : إني لأستحي من الله أن أخالف أبا بكر رضي الله عنه # وأخرج عبد أبي بكر الصديق أنه قال : من مات ليس له ولد ولا والد فورثته كلالة فضج منه علي ثم رجع إلى قوله # وأخرج عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : غير أن يحل الصيد أحد وهو محرم # وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن أيوب قال : سئل مجاهد عن القرد أيؤكل لحمه فقال : ليس من بهيمة الانعام # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن الربيع بن أنس في الآية قال : الانعام كلها حل الاما كان منها وحشيا فانه صيد فلايحل إذا كان محرما # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
النساء الآية 93 يقول : لو قتل الناس جميعا لم يزد على مثل ذلك العذاب # وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن قال : في الأجر # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد في قوله ! < ومن أحياها > ! قال : من انجاها من غرق أو حرق أو هدم أو هلكة # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن الحسن في قوله
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج5- ص343 )# # وأخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن أبي حاتم عن قتادة في قوله ! قال : الدين واحد والشرائع مختلفة # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن قتادة في قوله الدين الواحد الذي لايقبل غيره التوحيد والاخلاص الذي جاءت به الرسل # وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
# وأخرج عبد بن حميد عن الحسن : ! < لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ولا تعتدوا > ! إلى ما حرم الله عليكم # وأخرج عبد بن حميد عن المغيرة قال : قلت : لإبراهيم في هذه الآية ! هوالرجل يحرم الشيء مما أحل الله قال : نعم # وأخرج عبد بن حميد عن سعيد بن جبير في الآية قال : هو الرجل