الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الحسن بن علي رضي الله عنهما قال : كانت ليلة الفرقان يوم التقى الجمعان لسبع عشرة مضت من رمضان # وأخرج عبد القرآن فكان أول مشهد شهده رسول الله صلى الله عليه وسلم بدرا وكان رئيس المشركين يومئذ عتبة بن ربيعة بن عبد شيبة عن جعفر عن أبيه قال : كانت بدر لسبع عشرة من رمضان في يوم جمعة # وأخرج ابن أبي شيبة عن أبي بكر بن عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قريش والأنصار : أيقسم بين صناديد أهل نجد ويدعنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إنما أتألفهم # وأخرج عبد وابن مردويه عن يحيى بن أبي كثير رضي الله عنه قال المؤلفة قلوبهم : من بني هاشم أبو سفيان بن الحارث بن عبد مخزوم الحارث بن هشام وعبد الرحمن بن يربوع ومن بني أسد حكيم بن حزام ومن بني عامر سهيل بن عمرو وحويطب بن عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج9- ص131 )# عبد يشهد له أمة إلا قبل الله شهادتهم # والأمة الرجل فما فوقه إن الله يقول : ! قال : لسان صدق # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة في قوله : ! قال : فليس من أهل دين إلا يرضاه ويتولاه # وأخرج عبد الرزاق وابن أبي شيبة معا في المصنف وابن المنذر وابن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن محمد بن سيرين في قوله : ( وإن عاقبتم فعاقبوا قوله تعالى : (إن الله مع الذين اتقوا ) الآية . # وأخرج عبد الرزاق وسعيد بن منصور وابن جرير وابن المنذر قال : لا تعتدوا # وأخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن محمد بن سيرين في قوله : !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
# وأخرج ابن أبي حاتم عن عبد الله بن القاسم مولى أبي بكر الصديق قال : كان ناس من مضر وغيرهم يحجون البيت المنذر عن السدي قال : ما كان في القرآن من حنفاء قال : مسلمين # وما كان حنفاء مسلمين فهم حجاج # وأخرج عبد قال : حجاجا # وأخرج عن الضحاك مثله # وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد ! <
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج10- ص497 )# وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال : لا نعلم البدن إلا الله عنه قال : ليس البدن إلا من الإبل # وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : وعند الله ثواب ما صنعوا # وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن أبي العالية في الآية # $ - قوله تعالى : فكأين من قرية أهلكناها وهي ظالمه فهي خاويه على عروشها وبئر معطلة وقصر مشيد # أخرج عبد قال : التي تركت لا أهل لها # وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : يتادمون به ويصبغون به # وأخرج عبد بن حميد عن عاصم رضي الله عنه انه قرأ ( من طور سيناء ) بنصب السين ممدودة مهموزة الألف ( تنبت ) بنصب التاء ورفع الباء # وأخرج عبد بن حميد عن سليمان بن عبد الملك أنه كان
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
على البغاء إن أردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدني ومن يكرههن فإن الله من بعد إكراههن غفور رحيم # أخرج عبد الآية قال : ليتزوج من لا يجد فان الله سيغنيه # وأخرج ابن السكن في معرفة الصحابة عن عبد الله بن صبيح عن أبيه قال : كنت مملوكا لحويطب بن عبد العزى # فسألته الكتاب فأبى فنزلت !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
يقول : جعل الليل خلفا من النهار والنهار خلفا من الليل لمن فرط في عمل أن يقضيه # وأخرج عبد بن حميد عن قال : ان لم يستطع عمل الليل عمله بالنهار وان لم يستطع عمل النهار عمله بالليل # فهذا خلفة لهذا # وأخرج عبد قال : من عجز بالليل كان له في أول النهار مستعتب ومن عجز بالنهار كان له في الليل مستعتب # وأخرج عبد بن