الكشف والبيان عن تفسير القرآن
. (¬5) رواه عنه الطبري في "جامع البيان" 15/ 245، وعبد الرازق في "تفسير القرآن" 1/ 340. ورواه ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" 7/ 2361. الجوزي 5/ 99، "الوسيط" للواحدي 3/ 148. (¬6) رواه الطبري في "جامع البيان" 15/ 245 وابن أبي حاتم في "تفسير الجوزي 5/ 99، "الوسيط" للواحدي 3/ 148. (¬7) رواه عنه الطبري في "جامع البيان" 15/ 245، وعبد الرزاق في "تفسير
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
. ¬__________ = وأخرجه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" 2/ 45، وابن المنذر كما في "الدر المنثور" 5/ 14 عن الوسيط" للواحدي 3/ 287، "معالم التنزيل" للبغوي 5/ 414، "زاد المسير" لابن الجوزي 5/ 466. (¬1) انظر: "تفسير وهو في "تفسير ابن حبيب" 202/ أ، "الكفاية" للحيري 49/ 2/ أولم ينسباه لأحد. ونسبه السمعاني في "تفسير القرآن" 2/ 469 إلى ابن عباس من رواية الكلبي عنه بلفظ: الجبل المشجر. (¬5) وعليه
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
. (¬1) وهي صيحة جبريل عليه السلام، حيث صاح بهم صيحة رجفت لها الأرض من تحتهم، وهذا قول ابن عباس "تفسير وانظر: "تفسير القرآن العظيم" لابن كثير 10/ 122. (¬2) انظر: "تفسير غريب القرآن" لابن قتيبة (297)، "مجاز البيان" للطبري 18/ 22، "مفردات ألفاظ القرآن" للراغب الأصفهاني (602)، "لسان العرب" لابن منظور 15/ 115، "تفسير
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
انظر: "تفسير القرآن العظيم" لابن كثير 10/ 134. (¬1) في الأصل: إن، والمثبت من (م)، (ح). (¬2) أخرجه عبد الرَّزّاق في "تفسير القرآن" 2/ 47 عن الكلبي، وأخرجه الطبري في "جامع البيان" 18/ 42 - 43 عن أبي صالح انظر: "معاني القرآن" للفراء 2/ 239، "معاني القرآن" للزجاج 4/ 19، "الوسيط" للواحدي 3/ 295، "تفسير القرآن ، "معالم التنزيل" للبغوي 5/ 424، "النكت والعيون" للماوردي 4/ 62، "زاد المسير" لابن الجوزي 5/ 484، "تفسير
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
. ¬__________ = وانظر: "تفسير ابن فورك" 3/ 7/ ب، "بحر العلوم" للسمرقندي 2/ 423، "معاني القرآن" للنحاس الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي 12/ 156. (¬1) أخرجه الطبري في "جامع البيان" 63/ 18، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" 8/ 2511، وآدم في "تفسير مجاهد" (488)، وذكره السيوطي في "الدر المنثور" 5/ 34، وزاد نسبته وانظر: "تفسير ابن فورك" 3/ 7/ ب، "بحر العلوم" للسمرقندي 2/ 423، "معاني القرآن" للنحاس 4/ 489، "إعراب
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
فَتَاتِكُمْ} إماءكم (¬3) {عَلَى الْبِغَاءِ} (¬4) ¬__________ = ومن حديث ابن عباس أخرجه ابن أبي حاتم في "تفسير وانظر: "لباب النقول" للسيوطي (144). (¬1) انظر: "تفسير مقاتل" 3/ 198 والتخريج السابق. (¬2) هو عباس بن رواية الخطيب في رواة مالك كما في "الدر المنثور" 5/ 84. (¬3) من (م)، (ح). (¬4) أخرجه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" 2/ 59، والطبري في "جامع البيان" 18/ 133، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" 8/ 2589، والواحدي
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
التخريج: أخرجه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" 2/ 64، وأبو داود في "المراسيل" (323)، (459)، وأبو عبيد في معانيه. (¬5) نسبه إليه البغوي في "معالم التنزيل" 6/ 64، وابن فورك في "تفسيره" 3/ 16/ أ، والسمعاني في "تفسير القرآن" 3/ 550 وهو في "تفسير الحسن" 2/ 163. (¬6) أخرجه الطبري في "جامع البيان" 18/ 169، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" 8/ 2644.
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
وانظر: "تفسير ابن حبيب" 212/ ب. (¬4) وهذا القول الثاني أخرجه الطبري في "جامع البيان" 18/ 171 - 172، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" 8/ 2647 كلاهما من طريق عطاء عنه. وانظر: "تفسير ابن فورك" 3/ 16/ أ، "معالم التنزيل" للبغوي 6/ 65. (¬5) أخرجه الطبري في "جامع البيان" 18 وانظر: "تفسير ابن فورك" 3/ 16/ أ، "معالم التنزيل" للبغوي 6/ 65.
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
فكان ذلك العبد الأسود يحتطب على ظهره ثم يأتي بحطبه فيبيعه ¬__________ (¬1) انظر: "تفسيره" 3/ 45/ ب، "تفسير الطبري ورجحه في "جامع البيان" 19/ 14. (¬6) أخرجه الطبري في "جامع البيان" 19/ 14، وابن أبي حاتم في "تفسير وانظر: "تفسير ابن فورك" 2/ 20/ أ، "تفسير ابن حبيب" 215/ أ.
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
الضحاك (¬4)، وقتادة (¬5)، ¬__________ (¬1) أخرجه الطبري في "جامع البيان" 19/ 25، وابن أبي حاتم في "تفسير وانظر: "مجاز القرآن" لأبي عبيدة 2/ 77، "تفسير غريب القرآن" لابن قتيبة (314)، "معاني القرآن" للزجاج 4/ 72، وللنحاس 5/ 38، "جامع البيان" للطبري 19/ 24، "تفسير ابن حبيب" 216/ أ، "مفردات ألفاظ القرآن" للراغب ونسبه إليه ابن فورك في "تفسيره" 2/ 21/ ب، والنحاس في "معاني القرآن" 5/ 38. (¬5) أخرجه ابن أبي حاتم في "تفسير