تفسير الصنعاني

> > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { مزاجها زنجبيلا } قال تمزج لهم بالزنجبيل عبد الرزاق > > عبد الرزاق عن الثوري عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله تعالى { تسمى سلسبيلا } قال شديدة الجرية معمر عن قتادة في قوله تعالى { تسمى سلسبيلا } قال سلسة لهم يصرفونها حيث شاؤوا عبد الرزاق عن معمر > > عبد الرزاق عن معمر عن أبان عن أبي قلابة في قوله { شرابا طهورا } قال إذا أكلوا وشربوا ما شاء > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { وكان سعيكم مشكورا } ____________________

تفسير الصنعاني

> < > سورة سبح اسم ربك الأعلى بسم الله الرحمن الرحيم < < الأعلى : ( 5 ) فجعله غثاء أحوى > > عبد أحوى } قال أصفر وأخضر وأبيض ثم ييبس يكون يابسا بعد خضرة < < الأعلى : ( 6 ) سنقرئك فلا تنسى > > عبد > > عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير قال كان ابن عباس إذا قرأ { سبح اسم ربك الأعلى > > عبد الرزاق عن معمر عن إسماعيل بن أمية عن سعيد بن المسيب في قوله تعالى { قد أفلح من تزكى } قال زكاة الفطر عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { قد أفلح من تزكى } بعمل صالح < < الأعلى : (

تفسير الصنعاني

< > S94 < > < > سورة ألم نشرح بسم الله الرحمن الرحيم < < الشرح : ( 3 ) الذي أنقض ظهرك > > عبد كانت للنبي صلى الله عليه وسلم ذنوب قد أثقلته فغفرها الله له < < الشرح : ( 4 ) ورفعنا لك ذكرك > > عبد قتادة في قوله تعالى { ورفعنا لك ذكرك } أن النبي صلى الله عليه وسلم قال بدءا بالعبودية وثنوا بالرسالة عبد تعالى { ورفعنا لك ذكرك } قال لا أذكر إلا ذكرت معي أشهد أن لا إله إلا الله وأشهر أن محمدا رسول الله عبد عن عمر ابن الخطاب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى بن مريم فإنما أنا عبد

تفسير الصنعاني

> > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله { الفلق } قال هو فلق الصبح < < الفلق : ( 3 ) ومن شر غاسق > > عبد الرزاق عن معمر عن الحسن في قوله { غاسق إذا وقب } قال إذا أقبل إذا دخل على الناس عبد الرزاق > > قال عبد الرزاق قال معمر تلا قتادة { ومن شر النفاثات في العقد } قال إياكم وما خالط السحر من هذه الرقى عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن هبيرة عن ابن مسعود قال من أتى كاهنا فسأله وصدقه بما يقول فقد > > حدثنا ابن عبد الأعلى قال ثنا ابن ثور عن معمر عن قتادة في قوله { ومن شر حاسد إذا حسد } قال من

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

{وأنه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا} قال : لما أتى الجن على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي بأصحابه يركعون بركوعه ويسجدون بسجوده فعجبوا من طواعية أصحابه له فقالوا لقومهم : {لما قام عبد وأخرج ابن المنذر عن ابن عباس في قوله : {وأنه لما قام عبد الله يدعوه} أي يدعو إليه. وأخرج عبد الرزاق ، وعَبد بن حُمَيد ، وَابن المنذر عن قتادة في قوله : {وأنه لما قام عبد الله يدعوه كادوا وأخرج عَبد بن حُمَيد ، وَابن المنذر عن الحسن {وأنه لما قام عبد الله يدعوه} قال : لما قام رسول الله صلى

تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم

القواعد التي كانت قواعد البيت قبل ذلك عبد الرزاق قال نا الثوري عن موسى بن عبيدة عن محمد بن كعب القرظي ثلاث مرات فنزلت إنا أرسلنك بالحق بشيرا ونذيرا ولا تسئل عن أصحب الجحيم قال فما ذكرهما حتى توفاه الله عبد نا الثوري عن أبي الهذيل عن سعيد بن جبير في قوله مثابة للناس قال يحجون ثم يحجون لا يقضون منه وطرا عبد الرزاق قال نا ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس في قوله مقام إبراهيم قال الحج كله مقام إبراهيم عبد الرزاق قال نا معمر عن قتادة في قوله وأرنا مناسكنا قال أرنا منسكنا وحجنا عبد الرزاق قال حدثني الثوري عن ابن

تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم

عبد الرزاق قال نا معمر عن قتادة في قوله تعالى ويلعنهم اللعنون قال الملائكة عبد الرزاق قال نا معمر عن قتادة في قوله تعالى وتقطعت بهم الأسباب قال هو الوصل الذي كان بينهم في الدنيا عبد الرزاق قال نا معمر كمثل هذه البهيمة التي تسمع الصوت ولا تدري ما يقال لها فكذلك الكافر يقال له ولا ينتفع بما يقال له عبد الرزاق قال نا معمر عن قتادة في قوله تعالى وما أهل به لغيرالله قال ما ذبح لغير الله مما لم يسم عليه عبد الرزاق قال نا معمر عن الزهري قال الإهلال أن يقول باسم المسيح عبد الرزاق قال نا معمر عمن سمع الحسن

تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم

قال السكينة لها وجه كوجه الإنسان ثم هي بعد ريح هفافة عبد الرزاق قال نا الثوري عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال لها جناحان وذنب مثل ذنب الهرة عبد الرزاق وسألت الثوري عن قوله تعالى وبقية مما ترك ءال موسى وءال هرون قال منهم من يقول البقية قفيز من من ورضراض الألواح ومنهم من يقول العصا والنعلان عبد الرزاق قال إلا من اغترف غرفة بيده قال كان الكفار يشربون فلا يروون وكان المسلمون يغترفونه غرفة فيجزئهم ذلك نا عبد الرزاق قال معمر عن قتادة وكان مع النبي يوم بدر ثلاث مائة وبضعة عشر عبد الرزاق قال نا معمر عن قتادة

تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم

عبد الرزاق قال نا الثروي عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله تعالى قد كان لكم ءاية في فئتين التقتا قال ذلك يوم بدر التقى الملسمون والكفار عبد الرزاق قال نا الثوري عن حبيب عن أبي ثابت عن مجاهد في قوله تعالى والخيل المسومة قال هي المطهمة الحسان قال حبيب وقال سعيد بن جبير هي الراعية يعني السائمة عبد الرزاق قال نا معمر عن قتادة في قوله تعالى والخيل المسومة قال شية الخيل في وجوهها عبد الرزاق قال نا معمر عن الميتة ويخرج هذه النطفة الميتة من الحي قال معمر وقال الحسن يخرج الؤمن من الكافر والكافر من المؤمن عبد

تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم

صالح نساء قريش أحناه على ولد في صغره وأرعاه لزوج في ذات يده قال أبو هريرة ولم تركب مريم بعيرا قط عبد هريرة أن النبي قال خير نساء ركبن الإبل خيار نساء قريش أحناه على ولد في صغره وأرعاه لزوج في ذات يده عبد الرزاق قال نا معمر عن قتادة في قوله تعالى اقنتىلربك قال أطيعي ربك عبد الرزاق قال نا معمر عن قتادة قال نا معمر عن قتادة في قوله تعالى إذ يلقون أقلمهم قال تساهموا على مريم أيهم يكفلها فقرعهم زكريا عبد الرزاق قال نا معمر عن قتادة في قوله تعالى وأبرئ الأكمه والأبرص قال الأكمه الأعمى عبد الرزاق قال نا