الدر المنثور في التأويل بالمأثور

ربنا آمنا فاكتبنا مع الشاهدين وما لنا لا نؤمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع أن يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

للمرسلين أنهم قد بلغوا وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن زيد في قوله ونطمع أن يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

المؤمن اطمأنت النفس إليه واطمأن إليها ورضيت عن الله وBها أمر بقبضها فأدخلها الجنة وجعلها من عباده الصالحين

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

قتادة يا أيتها النفس المطمئنة قال : هذا المؤمن اطمأن إلى ما وعد الله فادخلي في عبادي قال : ادخلي في الصالحين

مباحث في التفسير الموضوعي

الرجال والأتباع والذرية فلعله يخرج من بينهم من يوحد الله سبحانه وتعالى، وهو اللائق بحال الكمل من الصالحين

مباحث في التفسير الموضوعي

إذن فوجه المصلحة في الحادثة واضحة، وكان هذا القتل للغلام أكبر تكريم للأبوين الصالحين، وكان في نفس الوقت

مباحث في التفسير الموضوعي

فهو عبد من عباد الله الصالحين الذين أكرمهم الله سبحانه وتعالى بهذا العلم اللدني الخاص، ولا مانع أن يتلقى

تفسير الشعراوي

و «الصالحين» والصالح هو المؤهل لأن يتحمل لأن يتحمل مهمة الخلافة الإيمانية في الأرض.