تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

قوله تعالى : تنهى ، عن الفحشاء والمنكر 17347 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية ، ثنا يحيى بن صالح ، فقال ابن عباس : لقد قلت وما هو كما قلت ، ولكن ذكر الله العبد اكبر من ذكر العبد لربه . 17349 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو خالد الاحمر ، عن داود بن أبي هند ، عن رجل ، عن ابن عباس ولذكر الله اكبر قال : ذكر قال : صدق . 17350 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ولذكر

جامع البيان في تأويل آي القرآن

يونس بن عبيد أو غيره، عن الحسن:"فليغيرن خلق الله"، قال: الوشم. 10486- حدثنا أحمد بن حازم قال، حدثنا أبو نعيم قال، حدثنا أبو هلال الراسبي قال: سأل رجل الحسنَ: ما تقول في امرأة قَشَرت وجهها؟ قال: ما لها، لعنها (2) 10487- حدثني أبو السائب قال، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: قال عبد الله: لعن الله

جامع البيان في تأويل آي القرآن

11360 - حدثنا أبو الوليد، قال، حدثنا الوليد قال، قال أبو عمرو: ليس عَرْك العارضين وتشبيك اللحية بواجب الملك بن أبي بشير، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: لولا التلمُّظ في الصلاة ما مضمضتُ. (2) 11362 - حدثنا أبو الصباح، عن أبي سنان قال: كان الضحاك ينهانا عن المضمضة والاستنشاق في الوضوء في رمضان. 11365 - حدثنا أبو

جامع البيان في تأويل آي القرآن

ذكر من قال ذلك: 11625 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى قال، أخبرنا ابن وهب قال، أخبرنا أبو هانئ: أنه سمع أبا قال: فأنت من الملوك. (1) 11626 - حدثنا الزبير بن بكار قال، حدثنا أبو ضمرة أنس بن عياض قال: سمعت زيد بن ملك. (2) 11627 - حدثنا سفيان بن وكيع قال، حدثنا العلاء بن عبد الجبار، عن __________ (1) الأثر: 11625-"أبو و"أبو عبد الرحمن الحبلي" ، هو: "عبد الله بن يزيد المعافري" ، تابعي ثقة ، مضى برقم: 6657 ، 9483.

جامع البيان في تأويل آي القرآن

قال: ثوبين. (1) 12460- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي، عن سفيان، عن يونس، عن الحسن، مثله. 12461- حدثنا أبو إبراهيم، عن ابن سيرين: أن أبا موسى كسا ثوبين من مُعَقَّدة البحرين. (3) 12464- حدثنا هناد قال، حدثنا أبو الأعلى، عن هشام، عن محمد: أن أبا موسى حلف على يمين فكفَّر، فكسا عشرة مساكين ثوبين ثوبين. 12466- حدثنا أبو كريب قال، حدثنا هشيم، عن داود بن أبي هند، عن سعيد بن المسيب قال: عباءة وعمامة لكل مسكين. 12467- حدثنا أبو

جامع البيان في تأويل آي القرآن

العالية:(كما بدأكم تعودون)، قال: رُدُّوا إلى علمه فيهم. 14483- حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا أبو مجاهد:(كما بدأكم تعودون)، قال: يبعث المسلم مسلمًا، والكافر كافرًا. (2) 14485- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو الذين آمنوا بموسى عليه وعلى نبينا السلام . (2) الأثر : 14484 - (( وقاء بن إياس الأسدي الوالبي )) ، أبو وكان في المخطوطة : (( ورقاء بن إياس )) ، والصواب ما في المطبوعة . (3) الأثر : 14485 - (( أبو يزيد ))

جامع البيان في تأويل آي القرآن

رأى موسى ذلك وأفاق، عرف أنه قد سأل أمرًا لا ينبغي له، فقال: "سبحانك تبت إليك وأنا أوّل المؤمنين"، قال أبو أحدٌ قبل يوم القيامة. 15094- حدثني عبد الكريم بن الهيثم قال، حدثنا إبراهيم بن بشار قال، قال سفيان، قال أبو مجاهد: "سبحانك تبت إليك"، قال: من مسألتي الرؤية. 15097- حدثني الحارث قال، حدثنا عبد العزيز قال، حدثنا أبو سعد، عن مجاهد: "قال سبحانك تبت إليك"، أن أسألك الرؤية. 15098- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبو نعيم، عن

جامع البيان في تأويل آي القرآن

أبيه]، عن ابن عباس، مثله. (2) 15745- حدثني سليمان بن عبد الجبار قال، حدثنا محمد بن الصلت قال، حدثنا أبو ابن عباس:(ممدكم بألف من الملائكة مردفين)، قال: وراء كل ملك ملك. (3) 15746 - حدثني ابن وكيع قال، حدثنا أبو و " أبو كدينة " ، " يحيى بن المهلب البجلي " ، مضى برقم : 4193 ، 5994 ، 9745 . وأبوه " أبو ظبيان " ، هو : " حصين بن جندب الجنبي " ، مضى برقم : 9745 ، 10683 . (4) الأثر : 15746 - انظر

جامع البيان في تأويل آي القرآن

شعبة، عن داود، يعني ابن أبي هند، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد:(ومن يولهم يومئذ دبره)، قال: يوم بدر= قال أبو و " أبو نضرة " هو " المنذر بن مالك بن قطعة العبدي " ، ثقة ، مضى مرارًا آخرها رقم : 14664 . و " أبو سعيد " ، هو أبو سعيد الخدري ، صاحب رسول الله .

جامع البيان في تأويل آي القرآن

15905 - حدثني المثنى قال، حدثنا زيد بن عوف أبو ربيعة قال، حدثنا حماد، عن حميد، عن الحسن: أن الزبير بن الذين ظلموا منكم خاصة واعلموا أن الله شديد العقاب)، قال: أصحاب الجمل. 15909- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو المنكر بين أظهرهم، فيعمَّهم الله بالعذاب. __________ (1) الأثر : 15905 - " زيد بن عوف القطعي " ، " أبو متكلم فيه ، ضعيف ، مضى برقم : 5623 ، 14215 ، 14218 . (2) الأثر : 15906 - " الصلت بن دينار الأزدي " " أبو