تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

2382 حدثنا أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل ، حدثني أبي عمرو بن الضحاك بن مخلد ، ثنا أبي الضحاك بن مخلد أبو عكرمة ، عن ابن عباس فان خفتم فرجالا أو ركبانا قال : يصلي الراكب على دابته ، والرجل على رجليه - قال أبو أو ركباباً قال : ذلك في الموقف ، وهو مصافوا لعدو ركعة وسجدتين يومىء براسه ايماء . 2384 حدثني أبي ثنا أبو والوجه الثالث : انه ركعتان 2385 أخبرنا أبو الازهر فيما كتب الي ، ثنا وهب بن جرير ، ثنا أبي عن علي بن

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

"""" صفحة رقم 455 """" قوله تعالى المتقين 2406 حدثنا محمد بن يحيى ، ابنا أبو غسان زنيج ، ثنا سلمة ، عن تعالى كذلك يبين الله لكم ايته لعلكم تعقلون آية 242 البقرة : ( 242 ) كذلك يبين الله . . . . . 2407 حدثنا أبو عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول الله : كذلك يعني : هكذا يبين الله لكم اياته . 2408 أخبرنا أبو الم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف آية 243 البقرة : ( 243 ) ألم تر إلى . . . . . 2409 حدثنا أبو

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

"""" صفحة رقم 462 """" 2436 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط ، عن السدى فيضاعفه له اضعافا كثيرة قوله : كثيرة 2437 حدثنا يحيى بن عبدك القزويني ، ثنا حسان بن حسان ثنا أبو الصباح بن عبد الغفور ، عن همام لا يحصى . 1 قوله تعالى : والله يقبض ويبسط 2438 ذكر عن الحسن بن علي الحلواني ثنا محمد بن عيسى ، ثنا أبو قوله : إذا قالوا لنبي لهم 2441 حدثنا المنذر بن شاذان ، ثنا يعلي ، ثنا أبو سنان ، عن عمرو بن مرة عن أبي

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

والوجه الثالث : 2680 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ، ثنا اسباط عن السدى قوله : وانظر إلى والوجه الرابع : 2681 حدثنا أبو عامر اسماعيل بن عمرو بن سعيد السكوني الحمصي ، ثنا إبراهيم بن العلاء الزبيدي ، ثنا أبو عبد الملك عبد الواحد بن ميسرة القرشي ، عن أبي حفص مبشر بن عبيد ، في قراءته كيف ننشزها قال قوله تعالى : ثم نكسوها لحما 2682 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى ثم نكسوها لحما

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

ويتخالجها التاويل ، فابتلى الله فيها العباد كابتلائهم في الحلال والحرام . 3178 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو قوله : فاما الذين في قلوبهم زيغ 3179 حدثنا أبو بدر عباد بن الوليد الغبري فيما كتب إلى ، ثنا محمد بن عباد الهنائي ، حدثني حميد الخياط قال : سالت أبا غالب عن هذه الآية : فاما الذين في قلوبهم زيغ قال : حدثني أبو الازارقة مما كان بعث به المهلب فنصبت عند درج مسجد دمشق ، واجتمع الناس ينظرون اليها فدنون منها ، فجاء أبو

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

الله بن سلام و اصحابه من مؤمني اهل الكتاب من اهل التوراة . 3211 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا أبو معاوية ، ثنا الاعمش ، عن إبراهيم ، عن مسروق قال : لقيت زيدا فوجدته من الراسخين في العلم . 3212 حدثنا أبو قوله تعالى : يقولون امنا به 3214 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن جابر عن السدى عن مجاهد عن ابن عباس بقولون امنا به يعني : ما نسخ و ما لم ينسخ _ قال أبو محمد : و روى عن عائشه و السدى نحو ذلك

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

الله أنه . . . . . 3303 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن المتوكل العسقلاني ، ثنا عمر بن حفص بن ثابت أبو والوجه الثاني : 3304 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط بن نصر ، عن السدى شهد الله انه لا اله الا هو والملائكة واولوا العلم فان الله شهد هو والملائكة 3305 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان ، ثنا تعالى : الملائكة واولوا العلم 3306 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا الحكيم يعني ابن هشام ، حدثني أبو

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

تبارك وتعالى ويكلم الناس في المهد وكهلا قال : الكهل : منتهى الحلم . 3527 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو تعالى : قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر آية 4 آل عمران : ( 47 ) قالت رب أنى . . . . . 3528 حدثنا أبو عمر بن حماد ، ثنا اسباط عن السدى اني يكون لي ولد تقول : من اين لي . 3529 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو قال أبو محمد : وروى عن يحيى بن أبي كثير ، ومقاتل بن حيان ، وعثمان بن عطاء مثل ذلك .

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

قال : أبو محمد : وروى عن الحسن نحو ذلك . والناس اجمعين آية 8 آل عمران : ( 87 ) أولئك جزاؤهم أن . . . . . 3791 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا آدم ، ثنا أبو جعفر ، عن الربيع ، عن أبي العالية لعنة الله والملائكة والناس اجمعين يعني الناس اجمعين : المؤمنين قال : أبو قال أبو محمد : وروى عن قتادة نحو قول أبي العالية .

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن قتادة مثله وأخرج أبو عبيد وسعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن المنذر الألف مع إذا وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد عن ابن الزبير أنه كان يقرأ : " والليل إذا دبر " وأخرج أبو عبيد وابن المنذر عن سعيد بن جبير أنه قرأها : " دبر " مثل قراءة ابن عباس وأخرج أبو عبيد وعبد بن حميد وابن المنذر عن الحسن أنه قرأها : " إذا " بغير ألف أدبر بألف وأخرج أبو عبيد وابن المنذر عن هرون قال