الكشف والبيان عن تفسير القرآن
أحمد بن محمد بن إسحاق (¬3)، أخبرنا حامد بن شعيب (¬4)، أخبرنا سريج بن يونس (¬5)، أخبرنا يحيى بن عبد الملك ؛ أبو العباس البلخي المؤدب، ثقة. (¬5) سريج بن يونس بن إبراهيم البغدادي، ثقة عابد. (¬6) يحيى بن عبد الملك "الثقات" لابن حبان 7/ 614، "تهذيب الكمال" للمزي 31/ 446، "تقريب التهذيب" لابن حجر (7598). (¬7) عبد الملك
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
قال: وهمَّ الملك بتعذيب إلياس عليه السلام وقَتْلِه، فلما سمع إلياس عليه السلام بذلك وأحسّ بالشر رفضه وخرج عنه فلحق بِشَواهِقِ الجبال وعاد الملك إلى عبادة بعلٍ، وارتقى إلياس عليه السلام أصعب جبل وأشْمَخَه بشريعةٍ من الضلال فيثبتونها للناس فيعملون بها ويسمونهم الأنبياء، فلما اشتد مرض ابن الملِك طلب إليهم الملك
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
صاحبه، ثم غمزه الملك غمزة (¬1)، فعرض له عرق النساء؛ من ذلك، ثم قال له: إني لو شئت أن أصرعك، لفعلت، ولكن صحيحًا ذبحت آخر ولدِك، وجعل الله هذِه الغمزة لك من ذلك مخرجًا، فلما قدمها يعقوب، أراد ذبح ولده ونسي قول الملك ، فأتاه الملك فقال: أنا غمزتك للمخرج، وقد وفى نذرك؛ فلا سبيل إلى ذبح ولدك (¬2).
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
فقال بنيامين: أيها الملك إني أريد أن تضرب صواعك هذا فيخبرك بالحق، من الَّذي سرقه فجعله في رحلي؟ فنقره تسألني من صاحبي وقد رأيت مع من كنت؟ قال: وكان بنو يعقوب إذا غضبوا لم يطاقوا فغضب روبيل، وقال: أيها الملك فقال يوسف: من يعقوب؟ فغضب روبيل، وقال: أيها الملك!
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
قال: ما فعل الملك دقيانوس؟ قالا له: ليس نعرف اليوم علي وجه الأرض ملك يسمى دقيانوس، ولم يكن إلا ملكا قد فقال له تمليخا: فوالله ما هو بمصدقي أحد من الناس بما أقول، لقد كنا فتية الملك، وإنه (¬3) أكرهنا علي عبادة "معجم مقاييس اللغة" لابن فارس 3/ 214، "لسان العرب" لابن منظور 7/ 335 (شمط). (¬3) في (ب): وإن الملك.
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
د/ ناصِر بن محمَّد المنيع أستاذ بجامعة الملك سعود -كلية التربية- قسم الثقافة الإسلامية. عضو هيئة التحرير في مجلة الدراسات الإسلامية بكلية التربية جامعة الملك سعود. بحث منشور في مجلة جامعة الملك سعود - العلوم الإسلامية والتربوية. 8 - حديث أبي بن كعب في فضائل السور وموقف
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
د/ ناصِر بن محمَّد المنيع أستاذ بجامعة الملك سعود -كلية التربية- قسم الثقافة الإسلامية. عضو هيئة التحرير في مجلة الدراسات الإسلامية بكلية التربية جامعة الملك سعود. بحث منشور في مجلة جامعة الملك سعود - العلوم الإسلامية والتربوية. 8 - حديث أبي بن كعب في فضائل السور وموقف
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
د/ ناصِر بن محمَّد المنيع أستاذ بجامعة الملك سعود -كلية التربية- قسم الثقافة الإسلامية. عضو هيئة التحرير في مجلة الدراسات الإسلامية بكلية التربية جامعة الملك سعود. بحث منشور في مجلة جامعة الملك سعود - العلوم الإسلامية والتربوية. 8 - حديث أبي بن كعب في فضائل السور وموقف
النكت والعيون
الثالث: أن الملك الذي مع يوسف قال له: اذكر ما هممت به , فقال: {وما أبرىء نفسي إن النفس لأمّارة بالسوء قوله عز وجل: {وقال الملك ائتوني به اسْتخلصه لنفسي} وهذا قول الملك الأكبر لما علم أمانة يوسف اختاره ليستخلصه
النكت والعيون
الثالث : أن الملك الذي مع يوسف قال له : اذكر ما هممت به ، فقال : ) وما أبرىء نفسي إن النفس لأمّارة بالسوء قوله عز وجل : ) وقال الملك ائتوني به اسْتخلصه لنفسي ( وهذا قول الملك الأكبر لما علم أمانة يوسف اختاره