الإقناع في القراءات السبع
الكسائي: حدثنا أبي -رضي الله عنه- حدثنا أبو علي، حدثنا عبد الوهاب، حدثنا الأهوازي، حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الرفاعي قال: حدثنا أبو الطيب عبد الغفار بن السري قال: إن أبا عمر الدوري روى عن الكسائي في "النصارى
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
بن الخطاب فقال يا رسول الله اضرب أعناقهم فأعرض عنه النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ثم عاد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فقال يا أيها الناس إن الله قد أمكنكم منهم وإنما هم إخوانكم بالأمس فقام عمر فقال يا يا رسول الله كذبوك وأخرجوك وقاتلوك قدمهم فاضرب أعناقهم وقال عبد الله بن رواحة يا رسول الله انظر واديا وقال قوم يأخذ بقول عبد الله بن رواحة فخرج رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فقال إن الله ليلين قلوب رجال الحكيم ( ومثلك يا عمر نوح عليه السلام إذ إذ قال ) رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا ( ومثلك يا عمر
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا الحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن مسلم، عن مجاهد، عن ابن عباس، في قوله (سَيَجْعَلُ وذُكر أن هذه الآية نزلت في عبد الرحمن بن عوف. حدثني محمد بن عبد الله بن سعيد الواسطي، قال: أخبرنا يعقوب بن محمد، قال: ثنا عبد العزيز بن عمران، عن عبد الله بن عثمان بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم، عن أبيه، عن أمه أمّ إبراهيم ابنة أبي عبيدة بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيها، عن عبد الرحمن بن عوف، أنه لما هاجر إلى المدينة، وجد في نفسه على فراق أصحابه بمكة،
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا الحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن مسلم، عن مجاهد، عن ابن عباس، في قوله( سَيَجْعَلُ وذُكر أن هذه الآية نزلت في عبد الرحمن بن عوف. حدثني محمد بن عبد الله بن سعيد الواسطي، قال: أخبرنا يعقوب بن محمد، قال: ثنا عبد العزيز بن عمران، عن عبد الله بن عثمان بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم، عن أبيه، عن أمه أمّ إبراهيم ابنة أبي عبيدة بن عبد الرحمن بن عوف ، عن أبيها، عن عبد الرحمن بن عوف، أنه لما هاجر إلى المدينة، وجد في نفسه على فراق أصحابه بمكة،
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 2822 """" 15990 ذكره ، عن عبد الرحمن بن بشر بن الحكم ، ثنا موسى بن عبد العزيز قال : سالت قوله تعالى : في قلوب المجرمين 15991 حدثنا يحيى بن عبدك ، ثنا خالد بن عبد الرحمن المخزومي ، ثنا سفيان قوله تعالى : لا يؤمنون به الشعراء : ( 201 ) لا يؤمنون به . . . . . 15993 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الاعلى . 15994 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي انبا عامر بن الفرات ، ثنا اسباط ، عن السدي لا يؤمنون افبعذابنا يستعجلون الشعراء : ( 203 - 204 ) فيقولوا هل نحن . . . . . 15996 حدثنا الحسن بن عرفة ، ثنا عبد
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ } هذه الآية نزلت في شأن عبد الله بن أبي ابن سلول وصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فروى أنس بن مالك أن رسول الله عليه وسلم لما الله بن أبي بعد ما أدخل حفرته فأمر به فأخرج ووضعه على ركبته ونفث عليه من ريقه ، وألبسه قميصه ، وروي في ذلك أن عبد الله بن أبي بعث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه ورغب إليه أن يستغفر له وأن يصلي وروي أن ابنه عبد الله بن عبد الله جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد موت أبيه فرغب في ذلك وفي أن يكسوه
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
عنهم شيئًا، فصدَّقه رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، ثم التفت إلى عمر - رضي الله عنه -، فقال: "يَا عمر الله بن حامد (¬2)، قال أخبرنا أَحْمد بن إسحاق (¬3)، قال: حَدَّثَنَا محمَّد بن غالب (¬4)، قال: حَدَّثَنَا عبد الصمد (¬5)، قال: حَدَّثَنَا ليث (¬6)، عن أبي الزُّبير (¬7)، عن جابر (¬8) ¬__________ (¬1) أخرجه بن إسحاق أبو بكر الضَّبعي، قال الذهبي: ما علمت به باشا. (¬4) الضَّبِّيّ، متقن. (¬5) عبد الصمد بن النُّعمان ، يروي عن شيبان بن عبد الرَّحْمَن وعنه محمَّد بن غالب التمتام وأَحمد بن منصور، ذكره ابن حبان في "الثِّقات
الحجج البينات في تفسير بعض الآيات
46 - الذهبي، شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان، ت748هـ، ميزان الاعتدال، تحقيق علي محمد البجاوي 48 - الذهبي، محمد حسين، ت1976م، التفسير والمفسرون، 3ج، 1396هـ – 1976م. 49 - الرازي، فخر الدين محمد بن عمر بن الحسين القرشي، ت606هـ، التفسير الكبير، 30ج، دار الكتب العلمية-طهران، ط2 50 - الزبيدي، محب الدين الرحمن بن محمد بن قاسم:الروض المربع شرح زاد المستقنع، 7ج، المطابع الأهلية-الرياض، ط1، 1397هـ. 60 - العجلوني ، اسماعيل بن محمد، ت1162هـ، كشف الخفاء ومزيل الإلباس، 2ج، مؤسسة الرسالة،ط3، سنة 1403هـ، 1983م.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
خرشة بن الحرّ قال : رأى معي عمر بن الخطاب لوحاً مكتوباً فيه { إِذَا نُودِىَ للصلاة مِن يَوْمِ الجمعة وأخرج عبد بن حميد عن أبيّ بن كعب أنه قرأ كذلك. وأخرج عبد بن حميد عن ابن عباس : { فاسعوا إلى ذِكْرِ الله } قال : فامضوا. وأخرج عبد بن حميد عنه أن السعي : العمل. وأخرج عبد بن حميد عن محمد بن كعب : أن رجلين من أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم كانا يختلفان في تجارتهما
جامع البيان في القراءات السبع
وقد روى عنه الأعشى وحسين من رواية خلّاد وهارون وابن أبي حمّاد من رواية ابن جامع «1» وابن جنيد وعبيد بن آدم، فروى ابن شاكر والوكيعي وخلف وابن حزام «3» وحسين بن العجلي عنه عن أبي بكر، قال: كان [5/ ب] حفظي ونا عبد العزيز بن محمد، قال: نا عبد الواحد بن عمر، قال: قال لنا العجلي عن أبي هشام عن يحيى عن أبي بكر عن يحيى بن آدم سماعا، عن أبي بكر عن عاصم وعن يحيى بن آدم عن الكسائي، وروى عنه محمد الترمذي وأحمد الفارسي وأبو عبد الله الرازي، ثقة، فقيه عابد، من الحادية عشرة، مات سنة 251 هـ.