الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

[سورة القلم (68) : آية 37] أَمْ لَكُمْ كِتابٌ فِيهِ تَدْرُسُونَ (37) "أَمْ" حرف عطف للإضراب "لَكُمْ" [سورة القلم (68) : آية 38] إِنَّ لَكُمْ فِيهِ لَما تَخَيَّرُونَ (38) "إِنَّ" حرف مشبه بالفعل "لَكُمْ" [سورة القلم (68) : آية 39] أَمْ لَكُمْ أَيْمانٌ عَلَيْنا بالِغَةٌ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ إِنَّ لَكُمْ [سورة القلم (68) : آية 40] سَلْهُمْ أَيُّهُمْ بِذلِكَ زَعِيمٌ (40) "سَلْهُمْ" أمر ومفعوله والفاعل مستتر [سورة القلم (68) : آية 41]

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

[سورة الحاقة (69) : آية 44] وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنا بَعْضَ الْأَقاوِيلِ (44) "وَلَوْ" الواو حرف عطف [سورة الحاقة (69) : آية 47] فَما مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حاجِزِينَ (47) "فَما" الفاء حرف عطف "ما" [سورة الحاقة (69) : آية 48] وَإِنَّهُ لَتَذْكِرَةٌ لِلْمُتَّقِينَ (48) "وَإِنَّهُ" إن واسمها واللام المزحلقة [سورة الحاقة (69) : آية 49] وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنْكُمْ مُكَذِّبِينَ (49) "وَإِنَّا" إن واسمها [سورة الحاقة (69) : آية 50] وَإِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكافِرِينَ (50) سبق إعراب مثيلها في الآية -

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

[سورة المطففين (83) : آية 30] وَإِذا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغامَزُونَ (30) "وَإِذا" الواو حرف عطف "إِذا" [سورة المطففين (83) : آية 31] وَإِذَا انْقَلَبُوا إِلى أَهْلِهِمُ انْقَلَبُوا فَكِهِينَ (31) "وَإِذَا [سورة المطففين (83) : آية 32] وَإِذا رَأَوْهُمْ قالُوا إِنَّ هؤُلاءِ لَضالُّونَ (32) "وَإِذا" الواو حرف [سورة المطففين (83) : آية 33] وَما أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حافِظِينَ (33) "وَما" الواو حالية "ما" نافية [سورة المطففين (83) : آية 34] فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ (34)

معاني القرآن للفراء موافقا للمطبوع

وكذلك «إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقاتِ __________ (1) آية 148 سورة البقرة. (2) آية 10 سورة الصف. (3) آية 12 سورة الصف. (4) آية 10 سورة المنافقين. الأمير فى كتابته على المغني : «الاستفهام هنا بعيد جدّا» أي والقريب فى الآية معنى العرض أو التحضيض. (5) آية

لطائف الإشارات موافقا للمطبوع

لطائف الإشارات ، ج 1 ، ص : 441 قوله جل ذكره : [سورة المائدة (5) : آية 76] قُلْ أَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ قوله جل ذكره : [سورة المائدة (5) : آية 77] قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ غَيْرَ قوله جل ذكره : [سورة المائدة (5) : آية 78] لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ عَلى لِسانِ قال قائلهم : لئن ساءنى أن تلقني بمساءة فقد سرّنى أني خطرت ببالكا قوله جل ذكره : [سورة المائدة (5) : آية ] كانُوا لا يَتَناهَوْنَ عَنْ مُنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ ما كانُوا يَفْعَلُونَ (79) ___________ (1) آية

لطائف الإشارات موافقا للمطبوع

لطائف الإشارات ، ج 1 ، ص : 504 قوله جل ذكره : [سورة الأنعام (6) : آية 132] وَلِكُلٍّ دَرَجاتٌ مِمَّا قوله جل ذكره : [سورة الأنعام (6) : آية 133] وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ قوله جل ذكره : [سورة الأنعام (6) : آية 134] إِنَّ ما تُوعَدُونَ لَآتٍ وَ ما أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ (134 قوله جل ذكره : [سورة الأنعام (6) : آية 135] قُلْ يا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلى مَكانَتِكُمْ إِنِّي عامِلٌ قوله جل ذكره : [سورة الأنعام (6) : آية 136] وَجَعَلُوا لِلَّهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ الْحَرْثِ وَ الْأَنْعامِ

لطائف الإشارات موافقا للمطبوع

لطائف الإشارات ، ج 2 ، ص : 157 قوله جل ذكره : [سورة هود (11) : آية 102] وَكَذلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذا قوله جل ذكره : [سورة هود (11) : آية 103] إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِمَنْ خافَ عَذابَ الْآخِرَةِ ذلِكَ قوله جل ذكره : [سورة هود (11) : آية 104] وَما نُؤَخِّرُهُ إِلاَّ لِأَجَلٍ مَعْدُودٍ (104) الأجل لا يتقدّم متوقّع لقواصم الظّهر و فضيلة البلوى ترقب أهلها عقب البلاء - مسرّة الدهر قوله جل ذكره : [سورة هود (11) : آية يَوْمَ يَأْتِ لا تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلاَّ بِإِذْنِهِ فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَ سَعِيدٌ (105) ___________ (1) آية

لطائف الإشارات موافقا للمطبوع

لطائف الإشارات ، ج 2 ، ص : 191 قوله جل ذكره : [سورة يوسف (12) : آية 56] وَكَذلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فقال : «نُصِيبُ بِرَحْمَتِنا مَنْ نَشاءُ» ثم يرقى همهم عما أولاهم من النّعم فقال : [سورة يوسف (12) : آية قوله جل ذكره : [سورة يوسف (12) : آية 58] وَجاءَ إِخْوَةُ يُوسُفَ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ وَ قوله جل ذكره : [سورة يوسف (12) : آية 59] وَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهازِهِمْ قالَ ائْتُونِي بِأَخٍ لَكُمْ أَبِيكُمْ أَ لا تَرَوْنَ أَنِّي أُوفِي الْكَيْلَ وَ أَنَا خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ (59) ___________ (1) آية

لطائف الإشارات موافقا للمطبوع

قوله جل ذكره : [سورة الرعد (13) : آية 42] وَقَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلِلَّهِ الْمَكْرُ قوله جل ذكره : [سورة الرعد (13) : آية 43] وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلاً قُلْ كَفى بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ (43) ___________ (1) آية 28 سورة الفتح . [.....] (2) آية 88 سورة القصص. (3) آية 26 سورة الرحمن. (4) وردت (و حسناتهم) وهى خطأ فى النسخ.