الإسرائيليات والموضوعات في كتب التفسير
رواه الترمذي وأبو داود. 3- ما روي عن السلف الصالح من الصحابة، فمن بعدهم من التحرج من الكلام في تفسير القرآن، فمن ذلك ما رواه ابن أبي مليكة، قال: سئل أبو بكر الصديق رضي الله عنه عن تفسير حرف من القرآن فقال "، وكان سعيد إذا سئل عن الحلال والحرام تكلم، وإذا سئل عن تفسير آية من القرآن سكت، كأن لم يسمع شيئا. إلى نحو ذلك من النقول4. __________ 1 أي كلمة. 2 تفسير الأحلام وفي بعض الكتب "والرأي". 3 أي الصوب وهو عدم الخوص في تفسير القرآن. 4 تفسير القرطبي جـ1 ص 34، تفسير ابن كثير والبغوي جـ1 ص 12-14.
فتح البيان في مقاصد القرآن
والسفهاء جمع سفيه وهو الكذاب البهات المتعمد خلاف ما يعلم، كذا قال بعض أهل اللغة، وقال في الكشاف هم خفاف الأحلام ، ومثله في القاموس، وقد تقدم في تفسير قوله (إلا من سفه نفسه) ما ينبغي الرجوع إليه.
زهرة التفاسير
بقولهم من فرية إلى فرية يحسبونها أقوى صدّا، ثم إلى أقوى منها، انتقلوا من فرية السحر إلى فرية أضغاث الأحلام قضبان النبات، كما قال تعالى: (وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فَاضْرِبْ بِهِ وَلَا تَحْنَثْ. . .)، وشبهت بها الأحلام
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
} للتبعيض وقيل : لبيان الجنس ؛ وكذلك في قوله : { من تأويل الأحاديث } المراد بقوله : { الأحاديث } الأحلام
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
وكان يوسف -عليه السلام- لما دخل السجن قال لأهله: إني أعبر الأحلام. ______ (¬1) في (ك): مالأ. (¬2) قاله السدي، أخرجه الطبري في "جامع البيان" 16/ 95، وابن أبي حاتم في "تفسير صاحب طعامه والآخر صاحب شرابه فقد قاله ابن عباس وقتادة، أخرجه عنهما الطبري 16/ 95، وابن أبي حاتم في "تفسير فشربه. (¬5) ساقط من (ن). (¬6) قاله السدي، أخرجه الطبري في "جامع البيان" 16/ 95، وابن أبي حاتم في "تفسير
اللباب في علوم الكتاب
وقال أبو البقاءِ: أي: بتأويل أضغاثِ الأحلام لا بد من ذلك؛ لأنَّهم لم يدَّعوا الجهل [بتعبير] الرؤيا انتهى وقوله «الأحلام» وإنَّما كان واحداً، قال الزمخشريُّ: «كما تقولُ: فلان يركب الخيل، ويلبسُ عمائمَ الخزِّ والتأويلُ: هو ما يَئُولُ الشيء إليه، أي: يرجعُ الشيء إليه، ومنه تأوَّل وهو معنى التفسير؛ لأنَّ التأويل تفسير
إعراب القرآن - النحاس
أحلام قال أبو جعفر النصب بعيد لأن المعنى لم ترى شيئا له تأويل إنما هي أضغاث أحلام ( وما نحن بتأويل الأحلام بعالمين ) قال أبو إسحاق المعنى بتأويل الأحلام المختلطة قال أبو جعفر الأصل في 45 إذتكر والذال قريبة
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
عجيبة ويقول: اقبلوا بنا نعبد الآلهة الأخرى التي لا تعرفونها ونتبعها - لا يقبل قول ذلك النبي وصاحب الأحلام تحبون الله ربكم، احفظوا وصاياه واتقوا واسمعوا قوله واعبدوه والحقوا به، فأما ذلك النبي وذلك الذي تحلّم الأحلام
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
حليما أيضا فاستلقى على قفاه يضحك وقال يعيب علينا أبو عبد الله الغضب وهو يغضب فقال وهب قد غضب خالق الأحلام
تفسير الصنعاني
حليما أيضا فاستلقى على قفاه يضحك وقال يعيب علينا أبو عبد الله الغضب وهو يغضب فقال وهب قد غضب خالق الأحلام