آيات متشابهات الألفاظ في القرآن الكريم وكيف التمييز بينها
أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلاَّ الرَّحْمَنُ} [الملك في النحل {مُسَخَّرَاتٍ} ، وفي الملك {صَافَّاتٍ} وفي النحل {اللَّهُ} ، وفي الملك {الرَّحْمَنُ} . سورة الإسراء {قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِهِ} [الإسراء:56] . سورة الكهف {قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً} [الكهف:72] . سورة مريم {وَسَلامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيّاً} [مريم:15] .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ} [سورة لَا يُبْصِرُ مَا بَيْنَ يَدَيْهِ، وَمَا عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ {أَهْدَى} [سورة: النساء، آية رقم: 51] أَشَدُّ اسْتِقَامَةً عَلَى الطَّرِيقِ، وَأَهْدَى لَهُ، {أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا} [سورة: الملك، آية رقم: 22] مَشْيَ بَنِي آدَمَ عَلَى قَدَمَيْهِ {عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ} [سورة: الأنعام، آية رقم: 39] يَقُولُ: عَلَى طَرِيقٍ لَا اعْوِجَاجَ فِيهِ؛ وَقِيلَ {مُكِبًّا} [سورة: الملك، آية رقم: 22] لِأَنَّهُ
الأساس في التفسير
فسورة التغابن فصلت في محور سورة آل عمران، وسورة الطلاق فصلت في محور سورة النساء، وسورة التحريم فصلت في محور سورة المائدة، وسورة الملك فصلت في محور سورة الأنعام، وسنرى أن سورة القلم فصلت في محور سورة الأعراف ونلاحظ أن سورة التغابن بدأت بقوله تعالى: يُسَبِّحُ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ لَهُ الملك تبدأ بقوله تعالى: تَبارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ فالصلات واضحة بين السورتين مما يؤكد أن سورة وسورة التحريم انتهت بمثلين لكافرتين، ومؤمنتين، وسورة الملك تأتي لتقيم الحجة على الكفر وأهله، فالسورة
أول مرة أتدبر القرآن
سُورَةُ المُلْكِ السورة (مكية) عدد آياتها (30) أسماء السورة المباركة: الملك - تبارك - المانعة - المنجية مناسبة التسمية: الملك: لأن السورة تدور حول تدبير الله في ملكه. مما جاء في فضلها: - قال صلى الله عليه وسلم: "سورة تبارك هي المانعة من عذاب القبر". رواه الحاكم ووافقه الذهبي. - قال صلى الله عليه وسلم: "إن سورة في القرآن, ثلاثون آية, شفعت لرجل حتى غفر له, وهي: تبارك الذي بيده الملك".
التفسير البسيط
سورة الملك
المجتبى من مشكل إعراب القرآن الكريم
سورة الملك
تفسير مقاتل بن سليمان
سورة الملك
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
فصل فى فوائد لغوية وإعرابية وبلاغية فى آيات السورة الكريمة : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ سورة جملة : " له الملك ... " لا محلّ لها استئناف بيانيّ. وجملة : " له الحمد ... " لا محلّ لها معطوفة على جملة له الملك. وجملة : " هو ... قدير " لا محلّ لها معطوفة على جملة له الملك. حيث قدّم الظرفان ، ليدل بتقديمها على معنى اختصاص الملك والحمد باللَّه عز وجل ، وذلك لأنّ الملك على الحقيقة
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
" فصل فى مقصود السورة الكريمة " قال البقاعى : سورة الملك وتسمى تبارك والمانعة والواقية والمنجية ، قال مقصودها الخضوع لله لاتصافه بكمال الملك الدال عليه تمام القدرة الدال عليه قطعا أحكام المكونات الدال عليه على ما هم عليه من الصلاح والعناد كما هي عادة الملوك في دينونة رعاياهم لتكمل الحكمة وتتم النعمة وتظهر سورة الملك ، واسمها الملك واضح في ذلك لأن الملك محل الخضوع من كل من يرى الملك وكذا تبارك لأن من كان كذلك
التفسير الوسيط
بسم الله الرّحمن الرّحيم تفسير سورة الملك مقدمة وتمهيد 1- سورة «الملك» من السور المكية الخالصة، ومن قال: ضرب بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم خباءه على قبر، وهو لا يحسب أنه قبر، فإذا قبر إنسان يقرأ سورة الملك حتى ختمها. قال: اقرأ سورة «تبارك الذي بيده الملك» وعلمها أهلك، وجميع ولدك ... وكان نزولها بعد سورة «المؤمنون» وقبل سورة «الحاقة» ..