التفسير الحديث

شعبان ... » : 4/ 536 «يقول الله استقرضت عبدي فلم يعطني ... » : 4/ 569 «يقول الله تعالى أعددت لعبادي الصالحين

التسهيل لعلوم التنزيل

والثانية بيان للجنس آمَنَّا أي بالقرآن من عند الله مَعَ الشَّاهِدِينَ أي مع المسلمين، وكذلك مع القوم الصالحين

الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل

وليس ذلك إلا اللَّه عزّ وجلّ المريد بعباده الصالحين أن يخوّلهم كلّ مزية فيما أعدّ لهم.

الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل

غَمْرَةٍ مِنْ هذا وَلَهُمْ أَعْمالٌ مِنْ دُونِ ذلِكَ هُمْ لَها عامِلُونَ (63) يعنى أن هذا الذي وصف به الصالحين

الموسوعة القرآنية

قال: وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي وفى الحديث: «اللهم أشركنا فى دعاء الصالحين» وروى أن اللَّه تعالى قال لنبيه

الموسوعة القرآنية

الصَّالِحِينَ حال رابعة من كلمة أي يبشرك به موصوفا بهذه الصفات: وجيها، ومن المقربين، ويكلم الناس، ومن الصالحين

الموسوعة القرآنية

نُؤْمِنُ بِاللَّهِ إنكار استبعاد لانتفاء الإيمان مع قيام موجبه، وهو الطمع فى إنعام الله عليهم بصحبة الصالحين

إعراب القرآن

فَادْخُلِي فِي عِبادِي (29) أي في عبادي الصالحين أي كوني معهم.

التفسير الواضح

يكلم الناس في المهد رضيعا حتى يدافع عن أمه وعند تمام رجولته وكلامه تام موزون موفق في كل حال وهو من الصالحين

التفسير الواضح

قال موسى وقد عرف قومه وإباءهم، وخشي أن يفتنوا الرجلين الصالحين قال: رب إنى لا أملك إلا نفسي وأخى هارون