جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * * * قال أبو جعفر: وأولى هذه الأقوال بالصحة قول من قال: تأويل ذلك:"فمن تعجل في يومين" من أيام منى الذنوب كما ينفي الكِيرُ خَبَثَ الحديد والذهب والفضة". 3956 - حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي، قال: حدثنا أبو والفضة، وليس للحجة المبرورة ثوابُ دون الجنة". (1) __________ (1) الحديث: 3956 - عبد الله بن سعيد الكندي أبو أبو خالد الأحمر: هو سليمان بن حيان -بالياء التحتية- الأزدي وهو ثقة من شيوخ أحمد وإسحاق أخرج له جماعة. شقيق: هو ابن سلمة أبو وائل الأسدي عبد الله: هو ابن مسعود.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
موسى بن نفيع الحرشي البصري روى عنه الترمذي والنسائي وقال النسائي"صالح" وذكره ابن حبان في الثقات، ووهاه أبو قال أبو حاتم: "لا بأس به، يكتب حديثه". قتله أبو مسلم الخراساني سنة 131 يعرندس، قال أبو داود: كان إذا رفع المطرقة فسمع النداء سيبها. هذا وقد روى هذا الحديث أبو داود في سننه 3: 304 رقم: 3254 عن حميد بن مسعدة، عن حسان بن إبراهيم. . " ثم
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ابن أبي عدي، عن داود، عن الشعبي، في الرجل يحلف على المعصية، قال: كفارتها أن يتوب منها. 4450 - حدثنا أبو ولا يكفر، ولو أمرتُه بالكفارة لأمرته أن يَتِمّ على قوله. 4451 - حدثنا يحيى بن داود الواسطي قال، حدثنا أبو يمين لا يحلّ لك أن تفي بها، فليس فيها كفارة. * * * وعلة من قال هذا القول من الأثر، ما:- 4452 - حدثنا أبو كريب قال، حدثنا أبو أسامة، عن الوليد بن كثير قال، حدثني عبد الرحمن بن الحارث، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه وتعقبه الذهبي فقال: "عبد الرحمن: متروك" وقال أبو حاتم: "شيخ" و"عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عن الربيع في قوله:"ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض"، يقول: لهلك من في الأرض. 5753- حدثني أبو جيرانه البلاءَ"، ثم قرأ ابن عمر:"ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض". (1) 5754- حدثني أحمد أبو عبد الرحمن، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله قال: __________ (1) الحديث: 5753-أحمد بن المغيرة، أبو يحيى بن سعيد: هو العطار الأنصاري، أبو زكريا، الشامي الحمصي. ضعفه ابن معين وغيره. وقال أبو داود: "جائز الحديث". وقال محمد بن مصفي الحمصي الحافظ: "حدثنا يحيى بن سعيد العطار، ثقة".
جامع البيان في تأويل آي القرآن
صيد البحر"، قال: الطريّ. 12673 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا الحسن بن علي بن الحنفيّ = أو: الحسين، شك أبو و"محمد بن سلمة الحراني الباهلي" ثقة مضى برقم: 175. (2) الأثر: 12671-"هذيل بن بلا الفزاري المدائني""أبو وقال أبو زرعة: "هو لين ليس بالقوي". وقال ابن حيان: "يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل فصار متروكا". ولكن قال أبو حاتم: "محله الصدق يكتب حديثه". وضعفه النسائي والدارقطني. فإن"الجعفي" هو"الحسين بن علي الجعفي" مضى مرارا كثيرة وهو أجل من أن يشك في اسمه أبو جعفر أو سفيان بن وكيع
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قوله: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ} قال أبو قلنا في ذلك تظاهرت الأخبار عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. * ذكر الرواية بذلك: 12794 - حدثنا أبو كريب قال، حدثنا حفص بن بُغَيل قال، حدثنا زهير بن معاوية قال، حدثنا أبو الجويرية قال: قال ابن عباس لأعرابيّ و"زهير بن معاوية الجعفي"، هو"أبو خيثمة". ثقة ثبت، روى له أصحاب الكتب الستة. مضى برقم: 2144، 2222. و"أبو الجويرية" هو"حطان بن خفاف بن زهير بن عبد الله بن رمح بن عرعرة الجعفي"، روى عن ابن عباس.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
، عن أبيّ بن كعب: أنه كان يقرأ: (مِنَ الَّذِينَ اسْتُحِقَّ عَلَيْهِمْ الأَوْلَيَان) . (2) * * * قال أبو جعفر: وأما أولى القراءات بالصَّواب في قوله:"الأوليان" عندي، __________ (1) الأثر: 12972 -"أبو إسحق"، و"أبو عبد الرحمن" هو"السلمي" القارئ، "عبد الله بن حبيب" مضى برقم: 82. وروى عنه أبو إسحق، مترجم في الكبير4/1/231، وابن أبي حاتم 3/2/168، ولم يذكرا فيه جرحا. الميزان، وقال: "يروي المقاطيع، من ثقات ابن حبان". (2) الأثر: 12973 -"مالك بن إسمعيل بن درهم النهدي"، "أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عن عبد الله قال: مرّ الملأ من قريش على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم ذكر نحوه. (2) 13257 - حدثني أبو قال: مرّ على رسول الله صلى الله عليه وسلم ملأ من قريش، ثم ذكر نحوه. (3) __________ (1) الأثر: 13255 -"أبو زبيد" هو: "عبثر بن القاسم الزبيدي"، ثقة، مضى برقم: 12336، 12402، وكان في المطبوعة"أبو زيد" خالف المخطوطة وهذا الخبر رواه أبو جعفر بثلاثة أسانيد، هذا واللذان يليانه. . . وهذا الخبر رواه أبو جعفر، غير مرفوع إلى عبد الله بن مسعود، فلا أدري أوهم الناسخ وأسقط، أم هكذا الرواية
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. __________ (1) الأثر: 14243 - ((أبو إسحاق الهمداني)) ، هو: ((أبو إسحاق السبيعي)) ، مضى مرارًا. روى عنه ((أبو إسحاق الهمداني)) وحده. تابعي ثقة. وهذا الخبران المذكوران في ترجمته، رواهما أبو داود الطيالسي في مسنده ص 301 رقم: 2281، 2282. (2) الأثران : 14244، 14245 - ((جعفر بن عون جعفر بن عمرو بن حريث المخزومي)) ، ((أبو عون)) ثقة، مضى برقم: 9506.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعا حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا أبو فضيل، عن رشدين بن كُرَيب، عن أبيه، عن ابن عباس، قال: قال لي رسول الله حدثني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: أخبرنا أبو زرعة، وهبة الله بن راشد، قال: أخبرنا حيوة بن شريح ، قال: أخبرنا أبو صخر، أنه سمع أبا معاوية البجلي من أهل الكوفة يقول: سمعت أبا الصهباء البكريّ يقول: سألت