الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : شرهين # وأخرج عبد بن حميد عن عطية في قوله ! < فارهين > ! قال : متجبرين # وأخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير عن عبد الله بن شداد في قوله ! < فارهين > ! قال : يتجبرون # وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة في قوله ! قال : معجبين بصنعكم # وأخرج عبد بن حميد عن قتادة في قوله ! < ولا تطيعوا أمر المسرفين > !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
. # وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم وأبو الشيخ في العظمة عن ابن عباس رضي الله عنهما تكاد السموات ينفطرن من فوقهن قال : ممن فوقهن وقرأها خصيف بالتاء المشددة # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وأبو الشيخ عن قتادة قال : من عظمة الله تعالى وجلاله وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وأبو الشيخ والحاكم وصححه عن ابن قال : من الثقل # وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر عن قتادة رضي الله عنه في قوله !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : قلما تكلمت امرأة تريد أن تتكلم بحجتها إلا تكلمت بالحجة عليها # وأخرج عبد بن حميد عن ابن عباس رضي مخففة الياء # وأخرج عبد بن حميد عن عاصم رضي الله عنه أنه قرأ ! < ينشأ في الحلية > ! مخففة منصوبة الياء مهموزة # وأخرج عبد بن حميد عن أبي العالية رضي الله عنه أنه سئل عن الذهب للنساء فقال # $ الآيات 19 - 25 أخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن قتادة رضي الله عنه !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : أمر الله عز وجل بذلك المنافقين فإذا عزم الأمر قال : جد الأمر # أخرج الحاكم عن عبد الله بن مغفل # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة رضي الله عنه ! < فهل عسيتم إن توليتم > ! : كيف رأيتم القوم حين تولوا عن كتاب الله ألم يسفكوا الدم الحرام وقطعوا الأرحام وعصوا الرحمن # وأخرج عبد بن حميد عن بكر بن عبد الله المزني في قوله !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
: نعم أما سمعت نابغة بني ذبيان وهويقول : عهدت بها سعدي وسعدي عزيزة * عروب تهادى في جوار خرائد وأخرج عبد قال : مستويات سنا واحدا # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم عن عكركة في قوله : ! < عربا > ! قال : المغنوجات والعربة هي الغنجة # وأخرج عبد بن حميد عن عبد الله بن عبيد بن عمير أنه سئل عن قوله
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ص250 )# الحدائق كل ملتف والغلب ما غلظ والأب ما أنبت الأرض مما يأكله والدواب ولا يأكله الناس # وأخرج عبد ما أكلت الأنعام # وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن الحسن قال : الغب الكرام من النخل # وأخرج عبد بن حميد قال : غلاظا # وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عنابن عباس ! < وحدائق غلبا > !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج15- ص278 )# وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن ابن عباس أنه كان يقرأ : (وما هو على الغيب بظنين). سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن المنذر عن إبراهيم النخعي قال : الظنين المتهم والضنين البخيل # وأخرج عبد ببخيل # وأخرج عبد بن حميد عن زر قال : الغيب القرآن في قراءتنا بظنين متهم # وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر
السبعة في القراءات
السجسْتانِي قَالَ حَدثنَا الْأَصْمَعِي عبد الْملك بن قريب قَالَ قَالَ لي نَافِع بن أبي نعيم أُصَلِّي من أَصْبَهَان حَدثنِي أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم قَالَ سَمِعت الْمفضل بن غَسَّان الْغلابِي يَقُول الْقرَاءَات مُتبعا لآثار الْأَئِمَّة الماضين بِبَلَدِهِ أَخذ الْقِرَاءَة عَن جمَاعَة من التَّابِعين مِنْهُم عبد الرَّحْمَن بن هُرْمُز الْأَعْرَج وَكَانَ عبد الرَّحْمَن قد قَرَأَ على أبي هُرَيْرَة وَابْن عَبَّاس رَضِي
الروايات التفسيرية في فتح الباري
قوله تعالى: {فَاصْفَحْ عَنْهُمْ وَقُلْ سَلامٌ} الآية: 89 [2500] أخرج ابن أبي شيبة من طريق عون بن عبد الله1 عن محمد ابن كعب أنه سأل عمر بن عبد العزيز عن ابتداء أهل الذمة بالسلام فقال: نرد عليهم ولا نبدؤهم بأسا أن نبدأهم، قلت لم؟ قال لقوله تعالى: {فَاصْفَحْ عَنْهُمْ وَقُلْ سَلامٌ} 2. __________ 1 عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي أبو عبد الله الكوفي الزاهد، ثقة عابد.
مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور
يعني كرواية عبد الرزاق. وروى عبد الرزاق عن معمر، عن عبد الملك بن عمير: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قرأ في الفجر يوم الجمعة وروى الطبراني في الكبير عن شيخه عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم، وهو ضعيف، عن ابن عباس رضي الله