الروايات التفسيرية في فتح الباري
قال ابن حجر: هذا هو الصحيح. 3 منصور بن أبي مزاحم بشير التركي، أبو نصر البغدادي، روى عن أبي سعيد بن أبي الوضاح وغيره، وعنه أبو حاتم وموسى بن هارون وغيرهما. انظر ترجمته في: التهذيب 10/270276-277، والتقريب 2/276. 4 اسمه محمد بن مسلم بن أبي الوضاح، أبو سعيد المؤدب ووثقه أبو زرعة وغيره. قال ابن حجر في التقريب: صدوق يهم. ثم أشار البخاري إلى من وصله قائلا: رواه أبو سعيد المؤدب ومحمد ابن بشر وعبدة بن عن هشام، عن أبيه، عن عائشة
الروايات التفسيرية في فتح الباري
وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ} فقال: نزلت تعييراً لأبناء السبعين، وفي إسناده يحيى ابن ميمون وهو ضعيف1. [2215] أخرج أبو و"يحيى بن ميمون" هذا لعله ابن عطاء القرشي، أبو أيوب التمار البصري، نزيل بغداد، فقد ترجم له ابن حجر في أهـ. 2 سعيد بن سليمان الضبي، أبو عثمان الواسطي، نزيل بغداد، ثقة حافظ، مات سنة خمس وعشرين بعد المائتين انظر ترجمته في: التهذيب 4/38، والتقريب 1/298. 3 عبد العزيز بن أبي حازم سلمة بن دينار المحاربي مولاهم أبو انظر ترجمته في: التهذيب 6/297، والتقريب 1/508. 4 هو سلمة بن دينار أبو حازم الأعرج المدني، مولى الأسود
الروايات التفسيرية في فتح الباري
. __________ = وأبو الشيخ في العظمة رقم88 كلهم من طريق أبي سعد محمد بن مُيَسَّر الصاغاني، حدثنا أبو جعفر لكنه قد توبع، تابعه محمد بن سابق، ثنا أبو جعفر الزاري بتمامه. قلت: وهذا إسناد حسن، وإن كان أبو جعفر الرازي صدوقا سيء الحفظ، وكذا الربيع ابن أنس صدوقا له أوهام؛ لأن ما يرويه أبو جعفر ليس من حفظه وكذلك الربيع لا يرويه من حفظه، بل يرويان عن نسخة. متابعة محمد بن سابق التي أشار إليها الألباني فقد أخرجها الحاكم 2/540 من طريق محمد بن سابق المذكور، ثنا أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
خالد بن عبد الله، عن داود، عن عكرِمة، عن ابن عباس، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي، فجاءه أبو عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن أبيه، قال: ثنا نعيم بن أبي هند، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: قال أبو قال: ثنا يحيى بن واضح، قال: أخبرنا يونس بن أبي إسحاق، عن الوليد بن العَيْزار، عن ابن عباس، قال: قال أبو حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا زكريا بن عديّ، قال: ثنا عبيد الله بن عمرو، عن عبد الكريم، عن عكرِمة، عن ابن عباس، قال: قال أبو جهل: لئن رأيت
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وقوله: (سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ) يقول: سيصلى أبو لهب نارا ذات لهب. وقوله: (وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ) يقول: سيصلى أبو لهب وامرأته حمالة الحطب، نارا ذات لهب. حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا وكيع، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن رجل من همدان يقال له يزيد بن زيد، أن امرأة حدثني أبو هريرة الضبعي، محمد بن فراس، قال: ثنا أبو عامر، عن قرة بن __________ (1) ديوانه: 131 والنقائض
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وقال البخاري: حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني عروة عن أبي حميد الساعدي أنه أخبره أن قال أبو حميد: ثم رفع رسولُ الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يده حتى إنا لننظر إلى عفرةِ إبطيه قال أبو حميد: وقد سمع ذلك معي زيد بن ثابت من النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فسلوه. قال البخاري: حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن أبي حيان قال: حدثني أبو زرعة قال: حدثني أبو هريرة - رضي الله عنه
معالم التنزيل
مُقَدِّمًا رُكْبَتَيْهِ بَيْنَ يَدَيْ جَلِيسٍ لَهُ. «2256» أَخْبَرَنَا عَبْدُ الله بن عبد الصمد أنا أبو جعفر __________ - وأخرجه أبو الشيخ 19 من طريق أبي جعفر الرازي عن أبي درهم عن يونس بن عبيد عن مولى لآل أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بأتم منه. - وإسناده ضعيف فيه «أبو درهم» و «مولى آل أنس» مجهولان، وفيه أيضا «أبو جعفر الرازي» وهو سيىء الحفظ، لذا ضعفه غير واحد. - وأخرجه أبو الشيخ 29 من طريق أبي قطن عَنْ السنة» 3564 بهذا الإسناد. - وهو في «صحيح البخاري» 5809 عن إسماعيل بن عبد الله بهذا الإسناد. - وأخرجه أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
في تأويل قوله تعالى: {وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَهُمْ} قال أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
تأويل قوله تعالى : { وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَهُمْ } قال أبو
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج أبو الشيخ عن سعيد بن جبير قال : يجاء بالشمس والقمر حتى يلقيان بين يدي الله ، ويجاء بمن كان يعبدهما