الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن جرير عن ابن عباس قال : الفلق سجن في جهنم . # وأخرج ابن أبي حاتم عن زيد بن علي عن آبائه قال وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن كعب قال :الفلق بيت في جهنم إذا فتح صاح أهل النار من شدة حره . وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن أبي عبد الرحمن الحبلي قال : الفلق جهنم . وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم وابن مردويه عن جابر بن عبدالله قال: الفلق الصبح . #
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن جرير عن عبيد بن عمير رضي الله عنه قال : سئل النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم عن السائحين قال هم وأخرج ابن جرير ، وَابن المنذر عن ابن عباس قال : كلما ذكر الله في القرآن السياحة هم الصائمون. وأخرج ابن جرير ، وَابن المنذر ، وَابن أبي حاتم والطبراني وأبو الشيخ عن ابن مسعود قال {السائحون} الصائمون وأخرج ابن جرير عن عائشة قالت : سياحة هذه الأمة الصيام
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم {هيت لك} يعني هلم وأخرج أبو عبيد ، وَابن جَرِير ، وَابن المنذر ، وَابن أبي حاتم من طرق عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه كان وأخرج ابن أبي شيبة ، وَابن المنذر ، وَابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله {هيت لك} قال : وأخرج ابن جرير عن السدي رضي الله عنه {هيت لك} قال : هلم لك وهي بالقبطية هنا
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي شيبة عن علي وأبي الدرداء : انهما سجدا في الحج سجدتين. وأخرج ابن أبي شيبة من طريق أبي العالية عن ابن عباس قال : في سورة الحج سجدتان. وأخرج ابن شيبة من طريق أبي العريان المجاشعي عن ابن عباس قال : في الحج سجدة واحدة. وأخرج ابن أبي شيبة عن إبراهيم قال : ليس في الحج إلا سجدة واحدة وهي الأولى والله أعلم. - ياأيها الناس
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن المنذر عن ابن عباس في قوله {كأنهم أعجاز نخل} قال : أصول نخل {منقعر} قال : منقطع. وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله {أعجاز نخل منقعر} قال : أعجاز سود النخل. الآيات 23 - 43 أخرج ابن المنذر عن ابن عباس في قوله {إنا إذا لفي ضلال وسعر} قال : شقاء.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
##( ج1- ص39 )# الدنيا والآخرة والرحيم رحيم الآخرة # وأخرج ابن أبي حاتم من طريق جويبر عن الضحاك # مثل قوله # وأخرج ابن جريج وابن أبي حاتم عن ابن عباس قال أول ما نزل جبريل على محمد قال له جبريل ! الرفيق الرقيق بمن أحب أن يرحمه والبعيد الشديد على من أحب أن يضعف عليه العذاب # وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال : اسم الله الأعظم # هو الله # وأخرج ابن أبي شيبة والبخاري في تاريخه وابن الضريس في
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فقد شكرت الله فزادك # وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم من طرق عن ابن عباس قال ! قال الله شكرني عبدي # وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس قال : ! < الحمد > ! هو الشكر والاستحذاء لله والإقرار بنعمه وهدايته وابتدائه # وغير ذلك # وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس قال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
##( ج1- ص286 )# # أخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله ! < فأزلهما > ! قال : فأغواهما # وأخرج ابن أبي حاتم عن عاصم بن بهدلة ! < فأزلهما > ! فنحاهما # وأخرج ابن أبي داود في المصاحف عن الأعمش قال : في قراءتنا في البقرة مكان ! < فأزلهما > ! فوسوس # وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن مسعود وناس من الصحابة قالوا : لما قال الله لآدم !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
##( ج1- ص582 )# محمد في ذريتهما # وأخرج ابن أبي شيبة وابن جرير عن مجاهد في قوله ! قال : ابتلى بالآيات التي بعدها # وأخرج ابن أبي شيبة وابن جرير عن الحسن قال : ابتلاه بالكوكب فرضي عنه جرير عن ابن عباس في قوله ! قال : فأداهن # وأخرج ابن أبي حاتم عن عطاء قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من فطرة إبراهيم السواك # وأخرج ابن أبي حاتم عن مجاهد قال : من فطرة إبراهيم غسل الذكر
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج2- ص377 )# أهل العلم شك أن عمرة في غير أشهر الحج أفضل من عمرة في أشهر الحج # وأخرج ابن أبي شيبة عن ابن عمر قال : قال عمر : افصلوا بين حجكم وعمرتكم اجعلوا الحج في أشهر واجعلوا العمرة في غير أشهر الحج أتم لحجكم ولعمرتكم # وأخرج ابن أبي شيبة عن ابن عون قال : سئل القاسم عن العمرة في أشهر الحج فقال : كانوا لا يرونها تامة # وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي عن ابن عمر في قوله ! قال : من أهل فيهن الحج # وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر والبيهقي عن ابن مسعود قال : الفرض الإحرام