التفسير القرآني للقرآن
الآيات : (58 ـ 70) [سورة القصص (28) : الآيات 58 إلى 70] وَكَمْ أَهْلَكْنا مِنْ قَرْيَةٍ بَطِرَتْ مَعِيشَتَها
التفسير القرآني للقرآن
ج 10 ، ص : 381 الآيات : (76 ـ 83) [سورة القصص (28) : الآيات 76 إلى 83] إِنَّ قارُونَ كانَ مِنْ قَوْمِ
التفسير القرآني للقرآن
وقد أشرنا إلى ذلك فى آخر سورة القصص ، وفي أول هذه السورة ..
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وسورة الكهفِ مكيَّة سوى قوله : {وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم} ، وسورة القصص وأَمَّا الآيات المكيّة فى السِّور المدنية ففى سورة الأَنفال {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ
لمسات بيانية لسور القرآن الكريم
(فَذَانِكَ بُرْهَانَانِ مِن رَّبِّكَ (32) القصص) برهانين اثنان (ذان) للبرهانين و(ك) للمخاطب، (ذَلِكُمَا من زيالك تعاللت كي أشجى وما بك عِلّةٌ تريدين قتلي قد ظفرت بذلكِ آية (22): * ماذا تفيد الفاء في آية سورة
لمسات بيانية لسور القرآن الكريم
القرآن؟( د.فاضل السامرائى) عسى طمع وترجي (قَالَ عَسَى رَبِّي أَن يَهْدِيَنِي سَوَاء السَّبِيلِ (22) القصص ،وفى سورة البقرة (وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئًا
لمسات بيانية لسور القرآن الكريم
قَبَسٍ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ (7)) ما ذكر المكان الذي آنس فيه لأن الموضع هنا ليس موضع تفصيل بينما في القصص سَآَتِيكُمْ مِنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ آَتِيكُمْ بِشِهَابٍ قَبَسٍ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ) لاحظ الثقة هنا لأنه في سورة
لمسات بيانية لسور القرآن الكريم
قَبَسٍ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ (7)) ما ذكر المكان الذي آنس فيه لأن الموضع هنا ليس موضع تفصيل بينما في القصص سَآَتِيكُمْ مِنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ آَتِيكُمْ بِشِهَابٍ قَبَسٍ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ) لاحظ الثقة هنا لأنه في سورة
لمسات بيانية لسور القرآن الكريم
أَغْوَيْنَا أَغْوَيْنَاهُمْ كَمَا غَوَيْنَا تَبَرَّأْنَا إِلَيْكَ مَا كَانُوا إِيَّانَا يَعْبُدُونَ (63) القصص ****تناسب فواتح سورة ص مع خواتيمها****
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
ثم المقصود من حكاية القصص في القرآن إنما هو المعاني فلا يضر اختلاف اللفظ إذا أدى جميع المعنى أو بعضه ولم يكن هناك مناقضة فإن القصة كانت حين وقوعها بأوفى المعاني الواردة ثم إن الله تعالى يعبر لنا في كل سورة